与 «亡逸»相关的中文书籍
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亡逸的用法。与
亡逸相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
案书传所引之诗,见存者多,亡逸者少,则孔子所录,不容十去其九。 ... 年)应用现存的主要春秋信史《左传》和《国语》二书进行了更详细的考证,他发现《国语》中逸诗仅占所谓孔子删存诗的三十分之一,《左传》中这一数字为二十之一,可见逸诗的比例之小。
亡逸最晚,約在唐宋,今存外俾據(淇吉.楚元王仲)我,魯詩出自魯人(史記.儒林傳)我,齊詩由齊人轅固傳授(史記.儒林傳)載,韓詩出自燕人韓嬰傳授比較一魯於西晉(今有明.豈坊借申培、詩說)。於掠(漢書,藝文志)毛詩出自毛公。我 小雅七十四篇(不含竺 各拉文 ...
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戴學小記: 戴震的生平與學術思想 - 第 120 页
蓋孔子所定《詩》,不止逸其六,但篇次所在不可考,而今《詩》之次第,未必盡孔子所定之舊也。亡逸錯簡,篇名失傳,不可周知。然失亡之篇固不多,以加於三百十一篇,去三百大數未遠。『四始』之為『正經』,《豳》在其中,若顧炎武謂『《南》、《豳》、《雅》、《頌》為四詩』, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 也」節注下。「君子至必亡」,宋本以下正義四節惚入「皆喪心「贵」,淳熙本誤作「貴」。又昭子因聘逆女,已共宋公平論,故於享禮之時而賦之。又云:「辰彼碩女,令德來教。」皆論逆女之事。女逝兮。」言間關然設此車挛,思憶欒 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
屬、〝』l "、〝刀呃惦、仁一屾一、一白瓜/伍儿 2 / /唄止乂也刪似鬥' I 伊‵‵ ‵頁′刀宴‵ "_ ' -一訓亡逸者本義〝〝、會畜!剛伸之二逸游偽暇逸扒'元免意二二質切‵匕說瓜堯兔之意謾訕眥欺也謾音」}『′一一部免謾訕羌口扢也蠻訕言部作註音犬和切兔 ...
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回读百年: 20世纪中国社会人文论争 - 第 2 卷 - 第 144 页
此诗后来全首亡逸。"唐楝"一诗也是全首亡逸。"素绚"为孔丘所称道,固不应删去;即"唐棣"虽为孔丘所不取,然今本无有,亦非有意删去,乃是偶然亡逸的。有亡逸也许还有增窜。例如《都人士》底首章,惟《毛诗》有之,《三家》均无(见《礼记'缁衣释文》) ,不知是本有 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 24 页
又劉歆、賈逵、馬融之等並傳孔學,云十六篇侯、歐陽等;何意鄭注^ 15 ,亡逸並與孔異,篇數並與孔學,傳授膠東庸生、劉歆、賈逵、馬融等學,而賤夏失其本義,今疾此蔽冒,猶復疑惑未悛。」是鄭意師祖三君子之業,則雅才好博,既宣之矣。」又云:「歐陽氏愛云:「我 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
無』字誤衍,或當作,亡』,謂^ ^篇數之亡逸者也。^ ^ ? ^ ! ^ ^堅執為^ ^ ^之佚句,而以『亡』之與『逸』二字有辨,力詆合稱亡逸者為妄。^王伯申曰,白虎通引書無有舉篇名者,不應於此忽亂其例』,斯言足以破惑!」北堂書鈔卷八七引亦誤作尚書無逸篇,陳槃經義紀聞 ...
蔡苣諭本命簫見通典聘醴制如 _ 有朔諷】投 d 亞湛廟覷玖廟曲甩小'儀丙則弟子幟謚詰兄犬止賈記及管干王慮甩屾儀喵言士帽特詳四千大夫則但見其祭噥耳而墓曹迪塑喪恤]豆則無間焉此必苴(亡逸者渺公貪犬夫脯^ : {一屾一吹冼加^蜘鄉鈿眒姵‵其公繳 ...
不可訃敖 I 備利 1 逸若雷電^ 0 〇: 000 000000 0 0 0 0 0/0 0 0 逸^飄 1 擊剌若雷電絶 I 不守恃闳不拔命 1 而条敵 4 、行. V ? 0 00 00000 0 000 000000 準刮.而行袭無.常冇, 1 常兩者^施動^有劝, ^成敉施道亡逸真之能絮也發乎 7 老奴真之^應也^敌全籐 ...
