与 «畏爱»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
畏爱的用法。与
畏爱相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
陳俊朗, 古碧玲 272 (愛...無所畏》|〈〈 家裡種畫的阿達剛回書屋澹任老師,發現書屋開始籌畫自己的產業,也很贊同。阿達認為,書屋向來以接受物資為主,但在組織漸漸茁壯時,若能有效地運用外界的捐款,發展部分可以自給自足的產業,「而且不只有我們同仁 ...
其实扶都不畏爱神的本来面目,我觉得批不畏波提切利的本慧 n 波提切利着意围杜的帷幕 ... 我们看到的果 4 摩西传》中西坡拉的那张脸,其实就旱《维纳斯和战神》中爱神的面容,唯一的区别果时间;西坡拉怀畏一个少女,维纳斯尸薰经昊一个成熟的妇人 n ...
褚钰泉, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2007
霍嘉特为雪耻后的首版《奋泰莱夫人的情人》(以下简称《杳》)所写的序言让我有醒酶灌顶之感,现存就谈谈细读这篇序言的感受,自然多为叙写 n ( 1961 版,可以说畏该书第一次名正言顺、光明正犬地面世 n )作为文化研究伯明翰学派的奠某人,霍嘉特旱以 ...
褚钰泉, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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文本实践与身份辨识: 中国基督徒知识分子的中文著述, 1583-1949
国天主教徒中,主张"畏天"论的不在少数,如王徵、徐光启就是典型的例子。尽管这种观念既有《圣经》经文依据,亦有教会传统的支持, 1 但毋庸讳言,这是一种消极意义上的宗教情感和德性。而韩霖则明确地断言,畏爱二情是不相容的,畏天主之情盛,则爱天主 ...
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矽谷禁書 1：一本在美國被禁70年的勵志奇書: - 第 1 卷 - 第 76 页
思想得以成形,生畏法具则彩究鲁彰鼠出交。一切有生命的物穆重都有生畏的遇程,立位且艘是自墨不自置地朝著霞现遣低副目樱票努力。毒找到一穆重方法,能多殉使建諡性的思箱暂惯取代那些箱给我佣常交不利效鹰的思考智惯,遣一黜就赞得至闇重要。
贤者 3 甲而敬之,狎,习也,近也,谓附而近之,习其所行也。《月令》曰: "虽有贵戚近习。"〇狎,户甲反。近,附近之近,下注内不出者皆同。慽音戚,本,作戚。畏而爱之。心服曰畏。曾子曰: "吾先子之所畏。"爱而知其恶,憎] ^知其善。谓凡与人交,不可以己心之爱憎, ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 254-261 卷
於珊木人家日心=邊唐合清是制·羅法才「蜜為大資糧十掩蔽光明不能顯了增長凝間無設從化定亦*TQ- *--無所畏愛三門可波錄工百伏•微進現猶之·蜜大無耶·有著•有所周川何味心息羅•漸皆氏死摩喪執生·地身智無妄以五屆而清·訶失我一皆厲本慧智心無畏 ...
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文白对照全译太平广记 - 第 3 卷 - 第 338 页
李昉, 高光. '好象走到了深渊的边缘,仿佛踩在薄薄的冰层之上,是小心.威武'雄壮的武士,保卫着三公九卿,是大胆/《传》说'不因为有利可图就返回去;不因为行仁施义就侮疚,就是仁义的人的方正不苟, ,《易经》说'遇到机会就要立刻去做,不能整天地等待, ...
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可畏的對稱: 現代物理美的探索 - 第 381 页
埃舍爾 46 愛德溫,哈勃 100 艾里斯 37 艾米,諾特 128 愛因斯坦公式 37 奧斯特定律 120 八重路 190,194 泊松 67 布居問題 20 粲夸克 281-282 柴德威克 166,182,184 場 63 超對稱 296 超夸克 296 超物理 296 超弦理論 298,312 大爆炸圆景 100 戴維, ...
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Xin ling xian shi di yi shu tou shi: Zhongguo wen ren xin ... - 第 240 页
金圣叹又说: "夫才子之爱佳乂则爱,而才子之爱先王则又爱者,是乃才子之所以为才子。佳人之爱才子则爱,而佳人之畏礼则又畏者,是佳人之所以为佳人也。" (见金圣叹评点《西厢记》)所谓"先王"者,意所何指呢? "先王制礼,万万世不可毁也" ,先王者,正礼教之 ...