在"中文"词典里文身翦发}的意思

文身翦发的发音

文	身	翦	发
wén	shēn	jiǎn	fā

文身翦发在中文中的意思是什么？

在中文 词典里文身翦发的定义

文身翦发 见“文身断发”。

文身翦发的翻译

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该章节所呈现的将文身翦发由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«文身翦发»。

• 中文: 文身翦发
• 翻译者中文 - 西班牙语: Tijeras de pelo tatuaje
• 翻译者中文 - 英语: Tattoo hair scissors
• 翻译者中文 - 印地语: टैटू बाल कैंची
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: مقص الشعر الوشم
• 翻译者中文 - 俄语: Ножницы для волос татуировки
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Tesouras do cabelo Tattoo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ট্যাটু চুল কাঁচি
• 翻译者中文 - 法语: Ciseaux de cheveux de tatouage
• 翻译者中文 - 马来语: gunting rambut tatu
• 翻译者中文 - 德语: Tattoo Haarscheren
• 翻译者中文 - 日语: タトゥーヘアはさみ
• 翻译者中文 - 韩语: 문신 머리 가위
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Tato
• 翻译者中文 - 越南语: Kéo Tattoo tóc
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பச்சை முடி கத்தரிக்கோல்
• 翻译者中文 - 马拉地语: टॅटू केस कात्री
• 翻译者中文 - 土耳其语: Dövme saç makas
• 翻译者中文 - 意大利语: Forbici tatuaggio
• 翻译者中文 - 波兰语: Nożyczki Tatuaż włosów
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ножиці для волосся татуювання
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Foarfece de păr tatuaj
• 翻译者中文 - 希腊语: Ψαλίδι μαλλιών Τατουάζ
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Een hare skêr
• 翻译者中文 - 瑞典语: Tatuering hår sax
• 翻译者中文 - 挪威语: Tattoo hår saks

与 «文身翦发»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现文身翦发的用法。与文身翦发相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

夜郎之谜

其神皆龙身而人面"。《韩诗外传,卷八》也说: " ... ...越亦周室之列封也,不得处于大国,而处江海之陂与鲩鳍鱼鳖为伍,文身剪发,而彼如焉。"越人先民在难以想象的渔猎生活中,发现蛇虫猛兽无时无刻不在威胁着他们的生存,不能不设法对付,而对付的最好办法 ...

王鸿儒, 2007

头发与发饰民俗: 中国的发文化 - 第 22 页

若如此,贵国如派人出使越国,岂不也要按照越国风俗,亦要劓鼻文身剪发而后才能去见我国大王吗? "荆王闻报,披衣出见,并表谢意。《礼记,王制〉说: "中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。"接着描写说:东方的夷人"被发文身" ,南方的蛮人"雕题(在额上刺 ...

叶大兵, ‎叶丽娅, 2000

百越史论集 - 第 409 页

吴越地处东南海滨,气候温暖,其地水道纵横、湖泊密布, ^然环境使吴越之民习于水上生活,也养成了他们断发、文身和 1 ) 1 体的 ... 礼见,不冠不得见。,廉嵇针^相对答道, "夫越亦周之列封也,不得处于上国而处江海之陂,与^銷鱼^为伍,文身剪发而后处焉。

百越民族史研究会, 1989

夏文化论集 - 第 1 卷 - 第 13 页

关于文身断发的来源,据应劭说(见《吴太伯世家集解》〉:常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见伤害。此说似乎不确。西域诸国也有断发文身诸俗。《晋书,西戎传》说焉耆国丈夫并剪发,龟兹国男女皆剪发垂项;《魏书,西域传》说:波斯国,其俗剪发,康国 ...

郑杰祥, 2002

東南亞古代史地論叢 - 第 91 页

邱新民. 張守節正義,應劭曰:常在水中,故斷其髮,文其身,以象龍子,故不見傷害。韓詩外傳卷八:越王勾踐,使廉稽獻於荆王^使者出,見廉稽曰:冠則得以禮見,不冠不得見。廉稽曰:夫越亦周室之列封也,不得處於大國,而處江海之睃,與阮鱧魚鱉爲伍,文身剪髮, ...

邱新民, 1969

Bian jiang wen hua lun ji: Papers on China's border region ...

Papers on China's border region cultures Chunsheng Ling 之服,拘環担折之容。」叉原道訓:「于越生葛稀, ... ...九疑之南,睦事寡,而水毐衆,於是人^被髮文通使越,亦將剿墨文身剪髮,而得以禮見,可乎?」淮南子齊俗訓:「越王勾踐,劐髮文身,無史弁搢笏之陂, ...

Chunsheng Ling, 1953

饒宗颐二十世紀學術文集 - 第 9 卷 - 第 54 页

去者說,謂之剪髮,就其留者說,謂之披髮。(頁五八)然髙諺注《淮南子,原道訓》,仍是釋「被」為〔三八〕李思純《江村十論,說民族髮式》以為《漢書》言越人剪髮,韓非子言越人披髮一一說不相違反。謂:就其劐 ... 又云:「越王勾踐,劐髮文身,無皮弁搢笏之風。」 5 ^髮:《 ...

饒宗頤, ‎《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003

傣族叙事詩研究 - 第 20 页

從文獻上可以看到百越族有剪髮、文身和染齒的特徵。關於剪髮,先秦的記載很多,唐宋時則多言其文身、染齒或飾齒,罕言其剪髮,直到《百夷傳》又見說明「百夷,其首皆髡,脛皆黥,不髡者殺之,不黥者衆笑之,比之婦人。」《淮南子.齊俗訓》:「中國冠笄,越人劐髮。

忆鹿鹿, 1996

夏文化论文选集 - 第 19 页

说焉香国丈夫并剪发,龟兹国男女皆剪发垂项)《魏书·西域传》说:波斯国,其俗剪发,康国丈夫剪发,妖咕国头剪发)慧起《五天兰国传》说吐火罗国男人并剪发)《大唐西域记》说阿着尼国断发无巾:是断发之风在西域诸国已甚普遍。至于文身之事或不多见,《大唐 ...

河南省考古学会, ‎河南省博物馆, 1985

徐中舒歷史論文選輯 - 第 1 卷 - 第 62 页

徐中舒 垂項 1 魏書西^ ^説波斯國,其俗剪髮,康國丈夫剪髮,噘噠國頭皆剪髮. ,慧超往五天竺國傳説吐火羅此説似乎不確。^諸國也有斷髮文身諸俗。晉書, ^傳説焉耆國丈夫並剪髮,龜茲國男女皆剪髮『常在水中,故斷其髮,文其身,以象龍子,故不見傷害。』斷髮 ...

徐中舒, 1998