与 «握灵蛇之珠»相关的中文书籍
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灵蛇之珠、荆山之玉,都比喻非凡的才能。-【出处】北魏·曹植《与杨德祖书》: “人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”【用法例解]用以形容杰出的人才很多。例:在解析数论,代数数论。泛函几何,几何拓扑学等等的科学之中,已是人才济济,再加上一个 ...
灵蛇衔珠《文选,三国魏曹植〈与杨德祖书〉》 I "当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉,。李^注, "《淮南子,览冥训》曰, '遛如陏侯之珠、和氏之 11 .得之者富,失之者贫, ,高诱注, '隋侯,汉东之国姬姓诸侯也。陏侯见大蛇伤断,以药博之,后坨于江中衔 ...
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全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 1082 页
此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉/唐^李善注, "《淮甫子》曰, '随侯之珠。' "《晋书》卷九十二《文苑传序》: "西都贾马耀灵蛇于莩 8 ,东汉班张发雕龙于绨椠,俱标称首,咸推雄伯。"参见" ^珠"条。【释义】曹植传以灵蛇珠称随侯珠,用以比喻文学家 ...
歷久彌新說名句「天網」除了含有自然的懲罰、制裁之義,也可用來比喻國法、王法。東漢獻帝建安二十一年(西元二一六年),時年二十五歲的曹植作〈與楊德祖書〉,此乃其寫給好友楊修(字德祖)的一封書信。其中寫道:「當此之時,人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 84 页
之珠。 13 :隠見大蛇傷斷,以藥傅而塗之。後蛇於大江中銜珠以於上京,德璉,南頓人也,近許都,故曰此魏。赚,太尉之子,故曰 1 京。當此之時,人入自謂握靈蛇之珠,幹,東平寧隔人也,寧暘邊齊,故云海隅。^ 83 :東方爲海隅。愿, ^也。德璉發跡於此魏,足下高視^惟 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
岁余蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白·而夜有光明·如月之照·可以烛室。故谓之'隋候珠' ,亦日'灵蛇珠'又日'明月珠'。"《握灵本草》即"中药精华"之意,以此可以治百病。《握灵本草·自序况"是编初成,喻昌适馆余舍,曾出以示先生·先生哺然日·雷、恫不作·斯道晦塞 ...
... 某一卢幕同僚,大理评事为从八品下阶。时作者为节度判官,亦初得侍御史衔(从六品下)。日下,指京城。握灵蛇,曹植曳与杨德祖书况"人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。"握灵蛇即握灵蛇之珠,比喻掌握了写文章的秘诀。(按,灵蛇珠即所谓隋侯珠。
【燹蛇珠】曹植《与杨德祖书》: "人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉, "【灵蛇】萧纲《与刘孝绰书》: '雕龙之才本传,灵蛇之誉 6 髙. "骆宾王《上司列太常伯启》: "片言之重,鱼目铁于灵蛇. "罗隐《秋日汴河客舍酬友人》诗: '烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中難 I ...
10 握灵蛇之珠,曹植《与杨德祖书》, "人人自谐握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。"灵蛇之珠,即"隋珠" ,见《淮南子^览冥训》, "镩如隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。"髙诱注, "隋侯,汉东之国,姬姓诸侯也。隋侯见大蛇伤断,以药傅之。后大蛇于江中衔大 ...
人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之王。风靡云蒸,阵容齐整。(《哥德巴赫猜想》四)这里的"灵蛇之珠"是古代传说中的明珠,即所谓"隋珠"或"随珠"。《淮南子·览某训》有"譬如隋侯之珠"句。高诱注: "隋侯,汉东之国,姬姓诸侯也。隋侯见大蛇伤断,以药傅之。后蛇于 ...
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读黄阿六书法
学书小成,即高自矜许,自谓握灵蛇之珠,窃想抱荆山之玉,实徒增踵武之事,略无新变之功。更有浮泛之徒,胸无点墨,体有铜臭,巧借书法之名,沐猴而冠,饕餮秀色, ... «凤凰网, 九月 15»
尘封妙文重见当世
他们或执教东吴哺育莘莘学子,或出身东吴终成法学名宿,人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉。合璧中西,形成“比较法”之特色;戮力同心,铸就“南东吴”之美誉。 «新浪网, 九月 15»
“到人民中去”省文艺志愿服务团走进汉阴侧记
李成海、魏良、李杰民、史星文、石瑞芳、遆高亮、董长绪、王行舟人人握灵蛇之珠,乔玉川、胡明军、樊昌哲、杨光利、王鸣放、杨季、巨石、朱满堂、王习哲、罗良碧家家抱 ... «西部网, 五月 15»
单永明:复兴中国玉文化推动产业稳速发展
... 当代文学家徐迟在其著名的报告文学《哥德巴赫猜想》中,赞美熊庆来、华罗庚等一群科技的英才、时代的骄子时,就用过“人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉”的佳句。 «光明网, 一月 15»
民族复兴中国梦的文化根基与价值支撑
在座的各位都是“人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉”。我今天很荣幸来讲“民族复兴中国梦的文化根基和价值支撑”。这个题目有一点难,我从三个方面来讲。第一,三君子 ... «光明网, 六月 14»
牡丹之子初洪锡—“盛世中国”书画界最具贡献人物献礼建国65周年(组图)
当此之时,人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉,百花齐放不同时,然皆参伍因革,凭情以会通,负气以适变,牡丹花不变,而画牡丹的风格却不停的变化,这正是自然和 ... «搜狐, 六月 14»
民族复兴中国梦的文化根基与价值支撑——“核心价值观百场讲坛”首场 …
在座的各位都是“人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉”。我今天很荣幸来讲“民族复兴中国梦的文化根基和价值支撑”。这个题目有一点难,我从三个方面来讲。第一,三君子 ... «人民网, 六月 14»
移动互联网“三国鼎立” 难成一统
互联网的本质是共享和兼容,倘若以构建生态链为幌子,以邻为壑,闭关自守,家家自谓抱荆山之玉、人人自谓握灵蛇之珠,互联网世界岂不是乱了套?国内互联网领域 ... «新浪网, 八月 13»
楚军方阵:池莉方方陈应松崛起一座文学的高峰?
从上个世纪90年代以来,文学楚军经历了一个逐步发展壮大的历程,到今天,可谓各体文学“装备齐全”,老中青少兵强马壮,人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉,俨然 ... «人民网, 四月 13»
叶小文:总书记三番讲话激荡人心
大梦想小梦想,各有各的梦想,个个握灵蛇之珠。莺飞草长,百花齐放。见仁见智,百鸟争鸣。如何使全党全国人民更好地解放思想,改革开放,凝聚力量,攻坚克难? «人民网, 十二月 12»