在"中文"词典里无动为大}的意思

无动为大的发音

无	动	为	大
wú	dòng	wéi	dà

无动为大在中文中的意思是什么？

在中文 词典里无动为大的定义

无动为大 以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。

无动为大的翻译

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该章节所呈现的将无动为大由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«无动为大»。

• 中文: 无动为大
• 翻译者中文 - 西班牙语: Ninguna acción es grande
• 翻译者中文 - 英语: No action is large
• 翻译者中文 - 印地语: कोई कार्रवाई नहीं की बड़ी है
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: أي إجراء كبيرة
• 翻译者中文 - 俄语: Никаких действий не велик
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Nenhuma ação é grande
• 翻译者中文 - 孟加拉语: কোনো ব্যবস্থাগ্রহণের বড়
• 翻译者中文 - 法语: Aucune action est grande
• 翻译者中文 - 马来语: Tiada tindakan adalah besar
• 翻译者中文 - 德语: Keine Aktion ist groß
• 翻译者中文 - 日语: アクションは大ではありません
• 翻译者中文 - 韩语: 조치가 큰 없다
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Ora ajeg gedhe
• 翻译者中文 - 越南语: Không có hành động lớn
• 翻译者中文 - 泰米尔语: எந்த நடவடிக்கையும் பெரியது
• 翻译者中文 - 马拉地语: कोणतीही क्रिया मोठा आहे
• 翻译者中文 - 土耳其语: Hiçbir eylem büyüktür
• 翻译者中文 - 意大利语: Nessuna azione è grande
• 翻译者中文 - 波兰语: Żadne działanie nie jest duża
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ніяких дій не великий
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Nicio acțiune este mare
• 翻译者中文 - 希腊语: Καμία ενέργεια είναι μεγάλη
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Geen aksie is groot
• 翻译者中文 - 瑞典语: Ingen åtgärd är stor
• 翻译者中文 - 挪威语: Ingen handling er stor

与 «无动为大»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现无动为大的用法。与无动为大相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

梁启超文选 - 第 22 页

有其举之莫敢废,有其废之莫敢举,一则曰依成法,再则曰查旧例,务使全国之人如木偶,如枯骨,入于然不动之域然后已 o 吾闻官场有六 ... 既为糊名以取之,而复隘其途;既为年资以用之,而复严其等。 ... 若是乎,此无动为大之中国,竟长此而终古也,是则可忧也。

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

大寶積經:

是名身業無動語業無動意業無動。菩薩摩訶薩以具如是諸業淨故。不為 ... 不為一切世法所動。能為眾生作大導師。作勝導師。作普導師。為大照炬。為大梯隥。為橋為船。為濟度者。為彼岸者。為舍為救。為歸為趣。舍利子。菩薩摩訶薩如是發一切智心故。

本來無一物, 2015

大般若經:

諸菩薩摩訶薩於自性無動故。具壽善現復白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩能於何等自性無動。佛言。善現。諸菩薩摩訶薩能於無性自性無動。世尊。諸菩薩摩訶薩能於何等諸法無性自性無動。善現。諸菩薩摩訶薩能於色無性自性無動。能於受。想。行。識無性 ...

本來無一物, 2015

大寶積經:

是名身業無失、語業無失、意業無失,是名身業清淨、語業清淨、意業清淨,是名身業無動、語業無動、意業無動。 ... 方便,不為一切世法所染,能為眾生作大導 師、作勝導師、作普導師,為大照炬、為大梯蹬、為橋為船,為濟度者、為彼岸者,為舍為救、為歸為趣。

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

大智度論:

無所有想。小想者。覺知小法。如說小法者。小欲。小信。小色。小緣相。名為小想。復次。欲界繫想名為小。色界繫想名為大。 ... 屬愛主名為受。屬見主名為想。以是故說是二法為意行。佛或說十二因緣中三行。福行。罪行。無動行。福行者。欲界繫善業。

本來無一物, 2015

高島斷易: - 第 598 页

遯者,陽之退,大壯者,陽之進,無往不復,大壯所以繼遯也。卦體乾下震上, ... 陽為大,陽長至四,堅實而壯,故曰大壯。三陽為泰,至四而稱壯,壯而曰大,壯之過也。乾曰「元亨利貞」, ... 乾在下為剛,震在上為動,剛而動,動得其剛,則剛而愈動,壯盛之勢,莫之能遏,此壯之所以曰大也。夫大莫大於天地, ... 《易》道惡其過剛。越禮違謙,往必不利,故君子戒之以「弗履」,惕之曰「用罔」,故以柔濟剛,以靜定動,則動如無動,而剛若不剛,則見 大壯卦 598.

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

瑜伽師地論:

便應作意思惟無動。言無動者。謂無常想。或復苦想。如是思惟。便不為彼我慢等動。由彼不為計我我慢乃至廣說動其心故。便於二空心俱證會。云何無願心三摩地。謂於五取蘊。思惟無常。 ... 大梵修已為大梵王。云何無尋無伺三摩地。謂三摩地。尋伺二種 ...

本來無一物, 2015

还吾庄子（第四卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解

故自无适有,以至于三,而况自有适有乎?无适焉,因是已。 ... 意思,误认为是庄子的思想核心。请看《辞海》(1979年版)“庄子”条目中这样的评价: “他看到一切都处在'无动而不变,无时而不 ... 若以性足为大,则天下之足未有过于秋毫也。”(按:说到这里,还似乎言 ...

沈善增, 2015

康有為全集 - 第 9 卷 - 第 362 页

意在调停,无动为大,此尤愚谬之至者矣。无论各国自有其历史风俗,渺不相关。普制民选,为大地主行之,夫彼之大地主,即封建之侯也。地主无可去,即民选不能改,地主之民选在先,普政府之简人在后,彼普鲁士之能简行政长官,已为收封建莫大权。盖自胜法后, ...

康有为, ‎姜义华, ‎张荣华, 2007

康有为早期遗稿述评 - 第 110 页

先圣于有大事、大危、大难,哆晓大众,其必用此乎@后世乃不用之)视若不道,但以无声色、无动为大,此闭关熟睡之法,以此亡国多矣。岂所宜 ... 故维新首矣,皆以处士而列朝班,参大议,盖值百事草毕(一作创) 0 ,在在需才,而当时勋肯堆藩,争以技罗人士为急。

黄明同, ‎吴熙钊, 1988