与 «五更转»相关的中文书籍
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五更转的用法。与
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三、聯章歌體敦煌卷子裏以五更分時詠歎之辭體,一般稱之為「五更轉」,而敦煌節令詞中〈曲子喜秋天〉,藉七夕之夜「五更敷設」來歌詠詞意,應是以「五更轉」聯章之體,寄調於〈喜秋天〉,〈喜秋天〉於《教坊記》中列名,敦煌曲備辭,但他處未見。「五更轉」的特點, ...
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道南論衡: 2007年全國研究生漢學學術研討會論文集 - 第 229 页
敦煌曲中占絕大部分的是佛曲,而由五更轉、十二時、十恩德等俗曲中,猶可看出這種關係。」"所謂的「新聲」是否主要皆為印度音樂尚有待更豐富的材料證明,不過「敦煌詞曲在《敦煌歌辭總編》中,佛教文學佔了極大的比重,據統計約佔四分之三。佛教詞曲大 ...
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 80 页
(錄自涵芬樓影明《道藏》本)五更轉唐大曲名。(一)調見《敦煌歌辭總編》卷五[唐]無名氏詞。一更每年七月七。此時受□日。在處敷座結交□。獻供數千般。□晨達天暮。一心待織女。忽若今夜降凡間。乞取一交言。二更仰面碧霄天。參次眾星前。月明夜□□ ...
吁嗟四更兮更籌快,銅山難了相思債。五更更籌如水流,羅襪纖瘦冰雙鉤。惺忪薄息鬟墮枕,金雞喚人起梳頭。香冉冉,五更轉,我所思兮行當返。富貴歸來尚青,願花長壽月常滿。吁嗟五更兮更香灰,合歡預鏨黃金杯。歌畢,生贊曰:「促弦曼歌,疾徐中節,不同俗韻。
一更、二更、三更、四更、五更,更夫一面敲打,一面晓谕各家各户:“平安无事,小心火烛。”《孔雀东南飞》:“仰头相向鸣,夜夜达五更。”《从军五更转》曲:“五更催送筹,晓色映山头。”【相关链接】凿壁偷光西汉人匡衡自幼酷爱读书,家里贫困没钱供他读书,他就主动 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
【梧桐坠五更】[梧桐树]你强如造父多,你巧夺冯夷颇,大雅扶轮不愧英名播。你阳春白雪高谁和,也难得俺这异曲同工奏一歌。[五更转]只愿你丹心赤胆为吾佐,看你我耳鬓厮磨,纵橫江左。 (武生冷笑介)呀,阿奚,这个重任,我王良不敢承担,请你转达大夫,收回 ...
张晓燕, 王汉民, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
湘子道:「師父若肯指教,弟子豈敢懈弛。」兩師道:「居,吾語汝,汝須牢記,不可泄漏。」湘子拱立而聽。兩師唱道:〔五更轉〕一更裡端坐,慢慢調龍虎,潤轉三關,透入泥丸路。龍盤金鼎,虎咽黃庭戶。得些功夫,等閒休訴,等閒休訴。二更裡,二點敲,陰陽真氣妙。
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Bai hai: 74 Titel - 第 9 卷
74 Titel Jun Shang (Ming). 引制制劉制劃制利刻州 - -. 野客叢書卷第十八《 __ 坊以五更演為五曲為街市「詞吹伽此意亦文--------------- _ 液長試開月卿特物比庸三更夜警新橫吹獨春服聽落梅花誤憶柳圍人似此五轉今教一 _ 城遙開射鵰騎懸懼將軍名二更 ...
第二十七齣冥追【南商調過曲】【山坡五更】【山坡羊】〔魂旦白練繫頸上,服色照前「埋玉」折〕惡噷噷一場嘍囉,亂匆匆一生結果。蕩悠悠一縷斷魂,痛察察一條白練香喉鎖。【五更轉】風光盡,信誓捐,形骸涴。只有癡情一點一點無摧挫,拚向黃泉,牢牢擔荷。
只因這青芙蓉劍在五花劍中最是鋒利,燕子飛的手腳又甚活潑,所以屠龍、穿虹二劍,竟難取勝。約有半個時辰,燕子飛雖抵敵得氣喘吁吁,渾身是汗,卻仍腳步不亂,心下不慌。虯髯、隱娘大為詫異。其時已是五更轉過,天色漸明。這松針嶺本來不是荒山,只要 ...
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丝路东段的明清俗曲都有“秦味”
当下流行的“五更”之唱，即为南朝的《五更转》的嫡传。“俗曲”是中国明清以来流传于城镇市民阶层，社会影响深广的民间歌曲的泛称，为了和流传在山野村寨的民歌相 ... «新浪网, 九月 15»
敦煌壁画文献记载七夕习俗（图）
敦煌遗书中《五更转》就通篇以诗文的形式，分为五个时辰(五更)，描述了七夕之夜唐 ... 古代中西方文化在这里碰撞交流，敦煌藏经洞出土的5万多件古代遗书中有不少 ... «中国甘肃网, 八月 15»
原标题：敦煌壁画、文献记载七夕习俗：乞子、求良缘（图）
图为敦煌遗书中《五更转》分为五个时辰（五更），描述了七夕之夜唐代少女盼望与情郎相会的心境。 IDP 摄. 8月20日是中国农历七月七日的乞巧节，又称“女儿节”、“七夕 ... «人民网, 八月 15»
神会禅诗：五更转诗偈
禅宗灯史记：因此自传心印，演化东都，定其宗旨，南能北秀，自神会现扬，曹溪一枝，始芳宇宙。 （神会）这样一个重要的人物，后来研究禅宗史的人都往往忽略了他，却 ... «新浪网, 三月 15»
赵州禅师《十二时歌》略疏
此如“十二月”、“五更转”等一样，当为妇孺所习用，然而时移世易，文献无征，唯多见之于禅僧著作中，如南朝梁代高僧宝志禅师有《十二时颂》，唐僧云门文偃禅师、宋僧 ... «新浪网, 六月 14»
石头希迁《草庵歌》简析
全偈共八段，多为三三七七七句式，与当时流行的《五更转》、《十二时》等民歌在形式上颇相近。从内容上看，此偈较《参同契》更为明快通俗，主要表达了草庵主人山居的 ... «新浪网, 一月 14»
风月有痕
清代俞樾说是《从军五更转》。他查宋朝的笔记，发现已经有了这首歌：“一更刁斗鸣，校尉追连城。遥问射雕骑，悬惮将军名。二更愁未央，高城寒夜长。试将弓学月，聊持 ... «大洋网, 十月 13»
百多年前，没来过漱珠桥寻欢的， 都不好意思说自己是才子
《叹五更》写于嘉庆中叶，以五更转的手法，每更一叹，写出一个怀人女子的满腔痴情。“好花自古香唔久，只怕青春难为使君留”，令闻者心酸。全曲情景交融，文辞优雅，“ ... «南方网, 六月 13»
梦遗是肝肾惹的祸睡前搓脐可安然
肝经是从足底上行至生殖器并绕行一圈才往上走的，而丑时肝经当令，导致阴茎气血流注最盛，易勃起。这种现象西医叫做“晨勃”，中医叫“五更转阳”。这时如果仰卧，衣 ... «familydoctor.com.cn, 五月 12»
敦煌文书中所见的乞巧节习俗
乞巧节风俗约自秦代成形，迨及唐宋其风更甚。 ... 《五更转》（S.1497）通篇以诗文的形式，分为五个时辰（五更），描述了七夕之夜唐代少女盼望与牛郎相会的心境。诗云：“ ... «中国新闻网, 八月 11»
