与 «五辂»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
五辂的用法。与
五辂相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 149 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 五九七『五」,是也,毛本作「玉」,亦誤。」據改。「五」原作「 ... 輅也。「面前」者,據人在堂上,面向南方,知面前皆南輅玉輅也。「綴格」,繫綴於下,必是玉輅之次,故爲金四輅必是^五輅之四。「大帱」,輅之最大, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
象輅。如金輅而制飾又減。木輅。制飾如象輅而尤減。革輅,如大輅。建大麾。赤旗也。首施火燄幡。宋昇明三年,錫齊王木輅、戎輅各一。乘黃五輅,無大輅、戎輅。左丞王逡之議:「大輅,殷之祭車,故不登周輅之名,而明堂位云『大輅,殷輅也』。注云『大輅,木輅也』 ...
3
Tongzhi tang jingjie - 第 15 卷
三五五騰喜【即向、唐孔氏曰大輅』車之曰不恤肌、唐 L 氏同魟一一′ '〔′ .一 _ } } -一— " _ ‵ )一一 _ ... 呵輅熹′曲豆五輅而伴三!宙十一‵ '」一各′」土、古手作』佰巾也{一 0 以四之以以上 L 疋了』丘五輅之四、吥′、'一、由小戎車以府」'二一′′以也一.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
4
Wenxian tongkao xiangjie
一一】軒刃 h )人 L 〕 ˊ : "〔一- ˋ ˊ“〕_‵ (」柩七 nuLh3 啡刑「* " - ‵、. l 司輅左筵旗右建懂卓工 u 一′ rˊ__ _ 一,〞「‵」.'.“三瑋泰暴五輅籮太常金輅捷之旗〞異〞〞以扣肆一太赤革輅啡奼太白木輅 一 m_以)之嗝‵ u 仆』甘. 一 IIll " =有太僕而無泰栗請 ...
馬端臨, 嚴虞惇, In zwei Bänden geb. ZALT, 1764
5
二十五史補編 - 第 5 卷 - 第 69 页
... 木以賜異姓侯伯在朝瑯士亦準斯 18 如此則束宮應乘金路自晉武通江車服卑雜唯有東宮趙秩崇異而皇太子乗石山安車裟不見經賜金輅者爲古制降乘輿 1 一等駕用四馬惟天子五輅駕六馬鱧所謂金玉路者正以金玉镩輅諸末耳左右前後同以漆畫秦改周輅 ...
... 一等而巳王以金路賜同姓諸侯象及革木以賜異姓侯伯在朝啣士亦準斯趙如此則東宮^乘务路自晉武通江車服荦雑唯有束宮趙秩^異而皇太子乘石山安車義不見經賜金輅者爲古制降乗輿一一等駕用四馬惟天子五輅駕六瑪艚所謂金玉路者正以金玉飾輅諸 ...
四〝大'輅輅之啵伏故知犬滯啞嗝毗綴輅彗綴于下必是玉輅之次故濰淦一′- ^,"_ˊ `一′_′',ˋ ˋ 三..-」土 H 【`_x " ]」『 J 匕 J 】寸 ˊ H 三]」一 I - ] " .〝一輅也而盲璃 ... 木故以木渴名木輅之上猶有草輅不以次輅鱷革輅者醣五輅而此四輅 " .們向咱〔國鄭以赭.
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
8
北京志: 世界文化遗产卷. 天坛志 - 第 107 页
大驾卤簿器物五辂五辂初为帝王所乘之车,《周礼》即规定五辂专用于天子出巡及祭祀,西周以后历代帝王祭天均用五辂,为金辂、玉辂、象辂、革辂、木辂。明朝初期,太祖朱元璋査古代天子用车制度,认为玉辂太奢侈,提出: "以玉饰车,古唯祀天用... ...然祀天之 ...
【御輅】大賀鹵簿,為大朝會丹陛所設者,大涼步輦一、步輦一、大馬輦一、小馬輦一、玉輅一、大輅一、板轎一。至於上郊祀及巡幸近地,但乘步輦,其他用備觀美而已。按古有五輅:曰金,曰革,曰象,曰玉,曰木。今玉輦大輅以象負之,而革木之名不顯。意者木輅即板 ...
尚書令給哄士十五人,左右僕射、御史中丞,各十二人。周氏設六官,置司輅之職,以掌公車之政,辨其名品,與其物色。皇帝之輅,十有二等:一曰蒼輅,以祀昊天上帝。二曰青輅,以祀東方上帝。三曰朱輅,以祀南方上帝及朝日。四曰黃輅,以祭地祇中央上帝。五曰白 ...
