与 «五时鸡»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
五时鸡的用法。与
五时鸡相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
二ョ; ]ノ柵皿臼十五一〕備遠飛雞夕則遠依人胱則絕飛四海外軸御〝夕還 O 屾嶇階岫唰咘恫喊坪冇巨冗焉至守重陰屾卹嘔. ... 埂鳴者日荒雞主災亂 O 五予准云豹之牙泰則有雞朊 O 影娥池北有伺夜雞'臗廿臥飾而鳴五更瑪堊壺日五時雞一曰嶇夜何〝潮雞 ...
从每时每刻做起【予时】夜半,又名予夜、中夜 o 十二时辰的第一个时辰 o 晚上十一时至凌晨一时 o 〇晚不熬夜.睡子时前子时人睡,养阳护胆....................................................... .. 1 不觅仙方觅睡方. ... 10 【五时】鸡鸣,又名荒鸡 o 十二时辰的第二个时辰 o ...
月望西楼, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
十肖任出口口明间四\天乙西年突西年一九九三年二月四日三三十七分至死辛西年一九八一年二月四日五时五十六分至一九八\月己酉年一九六九年二月四日七五十九分至一九七丁酉年一九五七年二月四日九畴五十五分至一九五八年\乙酉年一九四五年 ...
寸′ l 禾'肖未時為下午一時至三時,此為動物午後吃草之最佳時段二羊習慣在此時屹生草,一說有助草木再生,一說能令羊長 ... 申猴申時為下午三時至五時,接近日落西山;此時猿猴啼聲不絕,又會四處伸 2 2 爬,十分活躍,所以申時屬猴 o l 櫃「′量)慮一晝篁.
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漳州旅遊景點民間傳說: 攬勝美漳州(中) - 第 76 页
漳州旅遊景點民間傳說(中)日出而作、日落而息,以雞鳴為準來判斷時辰。雞叫三遍就是五更天,京城裡當今皇帝就坐朝問事了'端宇要做什麼?他的父母親也不敢過間。這一夜'黃端宇焦躁不安、輾轉難眠,三不五時就起身去問母親=「雞啼幾遍了?」母親說=「 ...
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94~101年國文指考.學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:
B 贊子辰巴午未申西講牛虎馬羊猴雞時 23 時- 1 時- 3 時- 5 時- 7 時- 9 時- 1 時- 13 時- 15 時- 17 時唇 1 時 3 時 5 時 7 時 9 時 1 時 13 時 15 時 17 時 19 時子時是夜裡十一點至凌晨一點,所以通稱為「子夜」。 24 .請注意選項標準是找出「原住民的神話 ...
郭憲, 戴祚, 劉義慶 漢武帝^圃洞冥^卷:ー一 1 3 有升逭鴨赤色毎止於芙蕴上不ぉ五穀唯师葉上垂露因名垂據鴨亦曰丹毛鬼有喜 81 至日出時銜^而舞又名曰舞日铋有司夜雞隨弒節而鳴不息從夜至睃 1 更爲 1 聲五更爲五聲亦曰五時雞影娥池北作嗚禽之苑 ...
挽水不成杀鸡的独白,不仅反映她内心的懊丧和惜别的痛苦,无可发泄之发泄,更显示她鲜明独特的恋爱个性。注释〔 1 〕五更鸡:五更天报晓的雄鸡。据郭宪《洞冥记》载: "有司夜鸡,随鼓节而鸣不息,从夜至晓.一更为一声.五更为五卢" ,亦曰"五时鸡"。四一家 ...
世俗相傳云鳴不飲泉及井水惟過雨滿潮方得鱗 _ 開元二十一年富平縣產一角神羊肉角當頂自毛上捧議者以為身夜至曉一更為一赦五更為五聲亦日五時雞 _ 萬似雌雄飛但南不向北揚字交州異物志云鳥像雌雉名船塢其志懷南不向北狙西續入七制劃西域 ...