与 «五刑»相关的中文书籍
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五刑的用法。与
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荣也刑罚,亡也刑罚《史记》记载:“二世二年七月,具斯五刑论,腰斩咸阳市。”“五刑”,就是对罪犯实施五种刑罚。“五刑”内容,历朝历代有所不同。先秦五刑是指墨、劓、刖、宫、大辟;《北魏律》五刑是死、流、徒、鞭、杖;《北齐律》五刑是鞭、杖、耐、流、死;《北周律》 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 24 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 0 「卿」,浦鏜云:「鄉」誤「卿」。^ ^云:「刑五而已,無有賺者。大刑用甲兵,次刑斧五刑謂服罪也」。「行刑當就三處」,惟謂大辟罪耳。皋陶所断五刑皆服其罪,傳既訓「服」爲從,故云「既從〇傳「既從」至「於 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
另一种说法是,所谓九刑,当指墨、劓、刖、宫、大辟五刑和流、赎、鞭、扑四刑。这一说法比较切合西周实际。因为这九种刑罚无论前五刑或后四刑,都是周统治者用以惩罚犯罪的法定刑。前五刑已为众所公认无有疑义,后四刑,金文资料均有记载,也是司法 ...
五辞简挛,五刑条文与犯罪事实相符可信 o 〔89〕正二治罪。〔90〕不简二不能核实。〔 9 二〕五罚二五等罚金。〔92〕服二从 o 不服,不可从。即用五罚处治亦不可从。〔93〕五过二五种过失 o 〔94〕疵二弊病 o “五过之疵”皇说,法官判定人为五过时,容易犯重罪轻 ...
五刑之疑,用五刑治罪尚有可疑之处,未完全核实。赦:减罪。[103]简孚有众:审核诉讼之事实是否可信要经过众多部门。[104]貌:外表相像而实质不同。稽:察。[105]简:审核之事实。不听:不听从。[106]墨:墨刑,为五刑之一。辟:罪。疑赦:指按墨刑治罪尚有可疑, ...
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尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 1940 页
戴钧衡《捕商》云: " '苗民弗用盛'云云,富紧承'萤尤作乱'云云葫下,茸因言刑而溯始作五刑之苗民,因言苗民作五刑而溯始粤民憨之萤尤,苗民於萤尤真後裔... ...自注家分'萤尤'、'苗民'各自届郎,以萤尤真作乱之始,苗民焉淫刑之始,雨雨封言,而萤尤一卸殊届赘 ...
刑之施及本族,當系俘異族之人,以為奴隸,其後本族犯罪的人,亦以為奴隸,而儕諸異族,乃即將異族的裝飾,施諸其人之身。所以越族斷發紋身,而髠和黥,在我族都成為刑罪。後來有暴虐的人,把他推而廣之,而傷殘身體的刑罰,就日出不窮了。五刑之名,見於〈書 ...
一曰野刑,上功糾萬民犯五刑,察取與之罪,使别異善惡,則^ ! ? ! ^云五,或此五刑全不入五刑者。云「糾猶察異之」者,謂墨、劓之等别,刑亦法也。此五法者,或一刑之中而含注「刑亦」至「異之」〇釋曰:此五刑,與尋常正五刑五刑糾萬民:刑亦法也。糾猶察異之?
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Shu ji zhuan ji lu zuan zhu
謂古未有五刑自苗民制之然後聖人始不得已而用之非也舜典稱象以典刑流有五刑下文方及誅四凶三苗居一馬蓋五刑其來久矣豈有苗民始作五刑舜乃效充用之之理鄭殺鄧析而用其竹刑傳猶識之熟謂舜以三苗虐威而竄其身乃效其虐威而用其法乎曰作五虐 ...
原告和被告两方都来了,法官依据五刑条款来法断:若五刑条款与犯罪要实相符可信,就可按五刑治罪。如果按五刑条款还不能核实,就用五等罚金来惩治:如果仍然不能用五等罚金惩治,就用五种过失来惩治。法官用五过惩治人容易出现的弊端有:畏惧权势, ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
包含词语«五刑»的新条目
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2016考研大纲:法律硕士(非法学)大纲原文(18)
准五服以制罪”;“八议”、“官当”;“重罪十条”;封建制五刑的初步形成。 三、司法制度. 中央司法机关 ... 定罪量刑的主要原则;五刑制度;主要罪名。 三、民事立法. 民事行为 ... «新浪网, 九月 15»
揭秘:唐代如何严厉惩处交通肇事案
这是唐代五刑之一的流刑中的最高等级,一般还有附加刑——三年“居作”,就是三年佩戴枷锁劳动。此案中,判官舒最终判决肇事者康失芬“流放三千里”。 古代马车资料 ... «凤凰网, 九月 15»
恐怖!盘点古代女囚犯遭受的变态酷刑
【摘要】 在历史上,女犯人可谓是最悲惨的了,根据记载,唐宋明清以来,针对女犯人有特别严厉的刑罚,史称“五刑”,他们分别是刑舂、拶刑、杖刑、赐死、幽闭。宪兵们 ... «华龙网, 七月 15»
——皋陶法治思想与法治中国建设研讨会内容摘要
皋陶的“法治”“德治”思想,与今天的“依法治国”和“以德治国”有着深刻的历史渊源;他的“替天行道,惠民为本”“天人合一,天由人意”“勤政廉政,任人唯贤”“以德治国,五刑 ... «光明网, 六月 15»
皋陶、獬豸与法官
皋陶在司法和政务活动中,特别注重道德教化对部落成员的规范作用,“明于五刑,以弼五教”,逐渐形成了慎刑宽省、注重教化的“明德慎罚”法制思想,对我国传统法制 ... «法制网, 六月 15»
古代中国酷刑八宗“最”宫刑其实很人道
这“俱五刑”,其实和先前提及的“凌迟”,大抵是一脉相承的,都以物理性破坏人体器官为“宗旨”,但又有不同。据说,此法的发明者为汉高祖刘邦的发妻吕后,对付的人,也 ... «太原新闻网, 四月 15»
【慎入】中國古代酷刑凌遲要割多少刀才死?(上)
俱五刑. 砍掉人的頭、腳、手、挖眼、割耳是為「大卸八塊」,多是先把人的身體部分割下,最後才砍頭。漢高祖劉邦死後,妒忌心重的呂后便把劉邦的愛妃如意夫人抓來, ... «雅虎香港, 二月 15»
唐代法律如何惩罚交通肇事?
斗杀伤就是故意杀人,最高刑是死刑,比它减一等,就是长流三千里。这是唐代五刑之一的流刑中的最高等级。一般还有附加刑——三年“居作”,就是三年佩戴枷锁劳动。 «21CN, 十月 14»
我国古代累犯制度的形成及处罚原则
天讨有罪,五刑五用哉”。皋陶制刑是中国刑法的开端,皋陶“五刑”比古巴比伦《汉谟拉比法典》还要早四百年。皋陶主张对过失犯罪尽量宽宥,对故意犯罪或累犯不改者从 ... «法制网, 八月 14»
文身源自古代刺字曾是商周时期五刑之一
刺字”源自商、周时期的五刑墨、劓、剕、宫、大辟。墨刑,秦汉时期称为黥刑。其方法是在受刑者的面额上刺字,并染上黑色,所以刺字也被称为刺面、黥面、墨面。 «中国新闻网, 四月 14»