与 «五音士»相关的中文书籍
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五音士的用法。与
五音士相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
答曰:「姓夷名孫,家在海陵。天公與道佛先議,欲燒除此間人。道佛苦諫,強得至今。大禍將至,何不立六慎門。」誕問「六慎門云何」?答曰:「古有言,禍不過六慎門。」誕以其言狂悖,殺之。又五音士忽狂易見鬼,驚怖啼哭曰:「外軍圍城,城上張白布帆。」誕執錄二十餘 ...
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台灣傳統音樂槪論: 器樂篇 - 第 106 页
同宮之五音調五音音階為漢族各樂種或劇種所習用,故漢族多數傳統樂曲常為五音音階的調式,如北管古路戲的【平板】,或京劇【西皮原板】為五音音階宮調式,台灣靈寶派道教的【步虛】調為五音音階的商調式,而崑曲中的南曲,一律都為五音音階的調式,並無 ...
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姚文田, 4 Hefte in einem Umschlag, 4 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1812
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Kaiser Tang Taizong China, 唐太宗, Jinshu: In drei Bänden geb. ZALT, 1628
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李廷壽, Endl. no. XL.14 ZALT, 1640
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文淵閣四庫全書 - 第 264 卷 - 第 231 页
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諸子彙函: 26 卷, 卷首 ; 殘: 卷 21 至26 缺
體魏執之士者=有餘人微言而請者千有餘人於是五音僅得三士馬以正吾身、C 以定天下五音所以得三士者亡於十人與二十 CC- -、、人中乃在百人與千人之中料人雖中誠重之故可~ NV1 人西子被米得腎貝= ----D C 2. C C C O。尊為之貌下士一人千人然後 ...
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中国文化精华全集 - 第 7 卷 - 第 379 页
召会北军五校士数千人,屯都亭下,令军士日: "黄门常侍反,尽力者封侯重赏。 ... 夜滑尽,王甫将虎贯、羽林,庞驻、都侯、剑我士,合千数人,出屯朱雀掖门,与央等合。 ... 中平元年,黄巾贼张角等起,以进为大将军,率左右羽林五音士屯都亭,傍理器杖,以镇京师。
古攵作觀同。方戎反。[潘釆+米]安仁夏侯常侍誄曰。忠節允著清風載興。注云。善曰。胡廣書曰。建鴻業流清風。済曰。清風謂內外俱有美化也。)出五音聲(案五音者宮.啇.角.徵.羽也(涉里反。五音配夏反。竹凌 反)說攵曰。音[士/巴]也。生於心。有節於外。
舉手曰:「八能之士以備,請行事。」制曰「可」。太史令稽首曰「諾」。起立少退,顧令正德曰:「可行事。」正德曰「諾」。皆旋復位。正德立,命八能士曰:「以次行事,閒音以竽。」八能曰「諾」。五音各三十為闋。正德曰:「合五音律。」先唱,五音並作,二十五闋,皆音以竽。
