与 «舞咏»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
舞咏的用法。与
舞咏相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
本书分为六讲,从艺术的人体动作——人体动作艺术、舞蹈的抒情性、舞蹈的造型性、舞蹈的虚拟性和舞蹈的综合性等方面探讨了舞蹈艺术审美。
2
《發現》第97期: 如果蔣介石統治了中國 - 第 70 页
首次獲該獎的是黃凱薇和謝錦鴻。表演的節目包括現代舞,蒙古舞,詠荷舞,獨唱,樂器獨奏。鋼琴高手林皓揚彈奏蕭邦的“黑鍵練習曲”,葛延文彈奏勃拉姆斯的“敘事曲”,林明愷以黑管吹了一首協奏曲。高露表演詠荷舞蹈“水中蓮”,變幻莫測的扇子猶如池塘中的 ...
皇祖正員府君神室奏凱容舞辭:昭哉上德,浚彼洪源。道光前訓,慶流後昆。神猷緬邈,清廟斯存。以享以祀,惟祖惟尊。皇祖懷安府君神室奏凱容舞辭:選辰崇饗,飾禮嚴敬。靡愛牲牢,兼馨粢盛。明明列祖,龍光遠映。肇我王風,形斯舞詠。皇高祖安成府君神室奏凱 ...
《洛阳伽蓝记》内容十分丰富,主要依照辞赋惯有的空间顺序展开,有浓厚的咏物文学特色,这些都表明她与辞赋尤其是京都赋有十分密切的关系;而辞赋内容十分丰富,又与后代类书 ... 钟嵘《诗品∙序》进一步概括为,“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
氣之動物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠。 2 ,照燭三才,輝麗萬有;靈胝待之以致楚,幽微藉之以昭吿;動天地,感鬼神,莫近于詩。 3 ,故詩有三義焉:一曰興丄一曰比,三曰賦。文已盡而意有餘,興也;因物喻志,比也;直書其事,寓言寫物,賦也。宏斯三義,酌而用之, ...
故搖蕩性情, ,形諸舞詠。按「搖蕩性^ ,形諸舞詠」,原是槪括毛詩序的話而成。詩序說:「情動於,、;而形於言;言之不足,故嗟歎之;嗟歎之不足,故永歌之. ,永歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。」餚嶸不僅以爲「情動於中,而形於言」;並且在主體的性情之外,加上 ...
气之动物,物之感人,故摇荡性情,行诸舞咏。......若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽; ......凡斯种种,感荡 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
周克林 Esphere Media(美国艾思传媒). 手持长矛作奔跑状,其右下有一头长嘴野猪,树左有一展翅长尾凤鸟。刘佑新先生等推断这件钱树的年代为东汉中晚期,何志国先生则认为是东汉中期。这件钱树座的形态特征和图像内容,与前述绵阳石塘乡汉墓钱树 ...
周克林, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
30卷 陳啓源. I 6 目而已叙一欲。攀龍 1 今傳^咆^ ^彭^ 07 ^ 2 石^锵甸詩豕膿脉亨盖用其語嚟、 4 直遣 11 奐徒. 11 :自健直覓與舞咏阈復意異舞雖用& ^而夫其^矣案易釋丈^ ^引于寶注一一 0 彭卡 7 騰滿 I 王籯 I 廣韻彭. 7 ^ :椽^ ?注古自彊 I 夺?皆同 I ...
玄敍事詠物言^王義之郭瑛佚名王粲曹植蔡庾陰鏗庚肩何沈約王融琰信綱吾遇東東北朝魏魏魏北周陳梁梁梁梁齊晉繭贈溫嶠木繭七白馬篇悲愤詩詠詠伎詠螢詠美人詠早'詠湖中琵琶哀詩畫詩屛風詠梅雁詠暢名都十五首芙蓉詠舞詠扇詠桃舟中望月詠疏楓 ...