与 «犀车»相关的中文书籍
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犀车的用法。与
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碟^篇所謂「哀憐傷病」,意與此相類。謂堅車良馬也。是胥車即犀車,亦即堅車矣。言敗軍有僵仆者,則以堅車犰之,俾利於行。 1 ^胜引 85 ^云:「犀,堅也。」 8 : ^ ^篇「託於犀車良馬之上」,彼言犀車良馬,猶本書^篇所^「漢遺單于黄金胥纰一」, ^引# | |曰「或作犀毗」 ...
言国殇始从军之时,手持吴戟,身被犀铠。"洪兴祖曰: ^《尔雅》曰:南方之美者,有梁山之犀象焉。《荀子》曰:楚人鲛革犀兕以为甲,耠如金石。"剑熏按:古代犀牛之革虽可作甲,但非常用之物。因此,犀当训坚。《韩非子,奸劫弑臣篇》: "赵简子託于犀车良马之上。, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「優其侶」。阮校:「監、毛本「侶口作「為邑非也。」孫校:呂優口疑「復」之誤。」一八二五軒,卿車。直蓋,高蓋。[疏卜注「犀軒」至「高蓋」。 0 正義日:潮汶云:「軒,曲駒也。」謂軒車有蕃蔽也。下一石「齊侯斂諸大夫之軒,椰意茲乘 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
乘之者遂,指車馬舟撖苜。得之者成,指法術賞節言。皆與上文〔 3 ^ 1 案: ... 犀車、良馬,卽固良馬矣。淳^ ^云:『車堅馬良』,是其義也。奇默案:俞說是也。本軎,一一 1 :『趙簡子圍衝之郛郭,犀楣、 30 顧廣圻曰:犀字未詳。俞樾曰:顧氏偶失考耳, ,書注引晉灼云:『犀, ...
餘貴賤,皆以騎代車。比者,法駕所幸,侍臣朝服乘馬。今既舍車,而冠履不易,何者?褒衣、博帶、革履、高冠,車中之服也。襪而鐙,跣而乘,非唯盭古,亦自取驚蹶。議者以祕閣梁南郊圖,有衣冠乘馬者,此圖後人所為也。古今圖畫多矣,如畫群公祖二疏,而有曳芒屩 ...
托于犀车良马之上,则可以陆犯坂阻之患;乘舟之安,持楫之利,则可以水绝江河之难;操法术之数,行重罚严诛,则可以致霸王之功。治国有法术赏罚,犹若陆行之有犀车良马也,水行之有轻舟便楫也,乘之者遂得其成。伊尹得之,汤以王;管仲得之,齐以霸;商君得之 ...
忠且见弃,轸不之楚何归乎?”王以其言为然,遂善待之。居秦期年,秦惠王终相张仪,而陈轸奔楚。楚未之重也,而使陈轸使於秦。过梁,欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰:“吾为事来,公不见轸,轸将行,不得待异日。”犀首见之。陈轸曰:“公何好饮也?”犀首曰:“无事也。
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Han Feizi ji jie - 第 22 卷 - 第 179 页
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然則犀車良馬、郎堅車良馬矣。吳子應理篇云:車堅馬良夕娃其義也口。纂閒云:口犀車、外儲、難勢社作固車戶義同 L 。乘丹持橄、札記云:口乘、猶因也。本菩喻老篇、因乘以遵之戶漢書哉仲舒傅、因乘富貴之資力夕因乘連文。史記秦始皇本紀、因利乘便夕 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
今齊王甚憎儀,儀之所在,必興師伐之。故儀原乞其不肖之身之梁,齊必興師伐之。齊梁之兵連於城下而不能相去,王以其間伐韓,入三川,出兵函谷而無伐,以臨周,祭器必出。挾天子,案圖籍,此王業也。』秦王以為然,故具革車三十乘而入之梁也。今儀入梁,王果伐 ...