在"中文"词典里习故}的意思

习故的发音

习	故
xí	gù

习故在中文中的意思是什么？

在中文 词典里习故的定义

习故 1.指亲近的人和故旧。 2.谓因袭成规。

习故的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到习故的25种语言翻译

该章节所呈现的将习故由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«习故»。

• 中文: 习故
• 翻译者中文 - 西班牙语: Por lo tanto el aprendizaje
• 翻译者中文 - 英语: Therefore learning
• 翻译者中文 - 印地语: इसलिए सीखने
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: تعلم ذلك
• 翻译者中文 - 俄语: Поэтому обучение
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Portanto aprendizagem
• 翻译者中文 - 孟加拉语: তাই শেখা
• 翻译者中文 - 法语: Par conséquent apprentissage
• 翻译者中文 - 马来语: pembelajaran supaya
• 翻译者中文 - 德语: deshalb lernen
• 翻译者中文 - 日语: したがって、学習
• 翻译者中文 - 韩语: 따라서 학습
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: learning supaya
• 翻译者中文 - 越南语: Vì vậy học
• 翻译者中文 - 泰米尔语: எனவே கற்றல்
• 翻译者中文 - 马拉地语: त्यामुळे शिकणे
• 翻译者中文 - 土耳其语: Alışkanlık
• 翻译者中文 - 意大利语: pertanto l´apprendimento
• 翻译者中文 - 波兰语: Dlatego nauka
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Тому навчання
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Prin urmare, de învățare
• 翻译者中文 - 希腊语: Ως εκ τούτου, η εκμάθηση
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): daarom leer
• 翻译者中文 - 瑞典语: learning därför
• 翻译者中文 - 挪威语: derfor læring

与 «习故»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现习故的用法。与习故相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

大智度論:

如難陀婬欲習故。雖得阿羅漢道。於男女大眾中坐。眼先視女眾。而與言語說法。如舍利弗瞋習故。聞佛言舍利弗食不淨食。即便吐食。終不復受請。又舍利弗自說偈言。覆罪妄念人。無智而懈怠。終不欲令此。妄來近我住。如摩訶迦葉瞋習故。佛滅度後集法 ...

本來無一物, 2015

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1252 页

一切諸佛極力便求如來之藏生不可得,不生 峙眾生食四味者于今食土,以久習故今猶不捨:曾於過去諸如來所、修如來藏者亦復如足,久修習故,今猶信樂,長夜修習,報如來恩。又於未來說法者所,聞如來藏,聞已信樂,如彼食土,非餘眾生。彼信樂者足如來子, ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

大乘起信論:

若人以香而熏習故則有香氣。此亦如是。真如淨法實無於染。但以無明而熏習故則有染相。無明染法實無淨業。但以真如而熏習故則有淨用。云何熏習起染法不斷。所謂以依真如法故有於無明。以有無明染法因故即熏習真如。以熏習故則有妄心。以有妄心 ...

本來無一物, 2015

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

则法术之士欲干上者非有所信爱之亲,习故之泽也又将以法术之者矫人主阿辟之心,皇与人主相反也。处势卑贱无党孤特。夫以疏远与近爱信争,其数不胜也二以新旅与习故争,其数不胜也二以反主意与同好争,其数不胜也二以轻贱与贵重争,其数不胜也二以 ...

蔡景仙, 2013

韓非子:

凡當塗者之於人主也,希不信愛也,又且習故。若夫即主心同乎好惡,固其所自進也。官爵貴重,朋黨又眾,而一國為之訟。則法術之士欲干上者,非有所信愛之親,習故之澤也;又將以法術之言矯人主阿辟之心,是與人主相反也。處勢卑賤,無黨孤特。夫以疏遠與近 ...

韓非, ‎朔雪寒, 2014

阿含正義(唯識學探源) 第一輯:

平實導師 「譬如鷍鳥,從久遠來無有慚愧、不報恩養,以宿習故今猶不捨;彼諸眾生亦復如是,過去世時無有慚愧:已無慚愧、今無慚愧、當無慚愧;聞如來藏不生信樂:已不信樂、今不信樂、當不信樂。譬如猿猴形極醜陋,常多驚怖,其心躁動如水涌波,以宿習故今 ...

平實導師, 2006

成唯識論:

如契經說諸有情心染淨諸法所熏習故。無量種子之所積集。論說內種定有熏習。外種熏習或有或無。又。名言等三種熏習總攝一切有漏法種。彼三既由熏習而有。故有漏種必藉熏生。無漏種生亦由熏習。說聞熏習聞淨法界等流正法而熏起故。是出世心種子 ...

本來無一物, 2015

成唯识论注释

如契经说:诸有情心染净诸法所熏习故,无量种子之所积集。论说:内种定有熏习[54],外种熏习或有或无[55]。又名言等三种熏习[56],总摄一切有漏法种。彼三既由熏习而有,故有漏种必藉熏生。无漏种生亦由熏习,说闻熏习闻净法界等流正法而熏起故[57]; ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

真實如來藏

我聞先佛稱說:此地於劫初時有四種味,彼時眾生食四味者于今食土,以久習故今猶不捨。曾於過去諸如來所、修如來藏者亦復如是,久修習故,今猶信樂,長夜修習,報如來恩。又於未來說法者所,聞如來藏,聞已信樂如彼食土,非餘眾生。彼信樂者是如來子, ...

平實導師, 2000

聖德法師全集

不過,眞如無始無終,而無明雖亦自無始卽有,但在修行的過程中,卻眞如與無明一一者,不是先有眞如,然後纔有無明;亦不是先有無明,然後纔有眞如;而是自從無始境界染法緣故,卽熏習妄心;令其念著,造種種業,受於一切身心等苦。熏習故,則有妄心。以有妄心 ...

聖德 (釋.), ‎聖德, 2003

包含词语«习故»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语习故在以下新条目的上下文中是如何使用的。

佛陀箴言：佛说众生常犯邪淫能招来沙尘暴和雾霾天

《佛说业报差别经》：“复有十业得外恶报，若有众生于十不善业多修习故，感诸外物悉不具足：一者以杀业故，令诸外报，大地咸卤，药草无力。二者以盗业故，感外霜雹螽 ... «凤凰网, 四月 15»

谭嗣同故居:书剑肝胆托昆仑

而储才、立学诸端，总非蹈常习故者所能了事。”谭嗣同向湖南学政江标呈书要求建学馆，表达了自己愿“为湘省之先导”的办学志向。之后他又亲自到学馆讲课。他还不止 ... «新华网, 三月 15»

习大大“买包子”的亲民本质

比如下面这段网友现场拍摄的视频，习近平在吃包子的时候，后面不停的有周围的年轻食客欢快的跑到他后面拍照留念，而习故作不知，大家都很欢乐，有的网民见了习 ... «Baidu, 十二月 13»

佛经上关于雾霾的解释

多修习故。感诸外物。悉不具足。 一者以杀业故。令诸外报。大地咸卤。药草无力。 二者以盗业故。感外霜雹螽蝗虫等。令世饥馑。 三者邪淫业故。感恶风雨。及诸尘埃。 «新浪网, 十二月 13»

佛法中的四如意足

即由如是多修习故，触一境性，于诸所有恶不善法，现行诸缠，能令远离，而未永害，烦恼随眠。” 欲增上力，就是有个意愿、期待、希望，想要如何才能得定。首先，就要对 ... «新浪网, 九月 13»

新闻叙事与历史叙事的省思

崇王道而斥霸功，又儒者之习故矣。至于善善而恶恶，褒正而嫉邪，凡欲托文辞以不朽者，莫不有是心也。” 著名历史学家郭沫若曾特别强调，他们的古代“批判”与胡适等 ... «人民网, 三月 13»

清末谁最早要求设议院？

而中国蹈常习故，衣冠而救焚，揖让而拯溺，其何以济耶？ 在这样内外交困的形势下，如何应对，作者指出：. 近岁以来，士大夫渐明外交，言洋务、筹海防，中外同声矣。 «www.qstheory.cn, 十二月 12»

2012年度十大网络流行语

此值隆冬辞旧时分，恰逢末日狂欢，特此撷网友慧语以飨读者，或可习故以智通，博君一乐亦足矣。 2012年度十大网络流行语. 天下热词，用久必火，火久必用。 «硅谷动力, 十二月 12»

中元节及祭祖文化的孝与善

和合故能习，习故能偕，偕习以悉，莫之能伤也。”《墨子》提出：“教训臣民，和合之。”张岱年认为，中国传统文化中“有一个一以贯之的东西，即中国传统文化比较重视人与 ... «凤凰网, 八月 12»

汪洋：搞好“基本民生” 保障“底线民生”

和合故能习，习故能谐”，意思是以道德去教化民众，才能使民众和睦、合作，然后变成民众日常相处的习惯，慢慢就成为和谐的社会。这说明了道德教化在和谐社会中的 ... «腾讯网, 七月 11»