与 «玺剑»相关的中文书籍
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玺剑的用法。与
玺剑相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
才貌双全的美男子,是刀锋的同时又是被刀锋划过的伤口“第一次拿剑时,我就是一个不怕死的人了。第一次杀人时,我就死了。”心性变化,声音也随着变化。无为的声音充满魅力,修的结果。“死是最温柔的。”舞台上的毕玺一身红衣,野蛮而冰冷,像朵穿着毒刺 ...
杨泽京, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 後大。增其上似爵頭色。有收持笄,所謂夏收殷冔者也。祠天地、五郊、明堂,雲翹舞樂人服之。〔二四〕幘者,古賤人不冠者之服也。漢元帝額有壯髮,始引幘服之。王莽頂禿,又加其屋也。漢注曰,冠進賢者宜長耳,今介幘也。
范曄 朔雪寒. 則揚之,然後玉瑲鳴焉。」纂要曰:「琚瑀所以納閒,在玉之閒,今白珠也。」佩刀,乘輿黃金通身貂錯,半鮫魚鱗,金漆錯,雌黃室,五色罽隱室華。諸侯王黃金錯,環挾半鮫,黑室。公卿百官皆純黑,不半鮫。小黃門雌黃室,中黃門朱室,童子皆虎爪文,虎賁黃 ...
飞哥带路. 第402章施救1 “呼延前辈,您老连上品神器都有,何苦与我们这些晚辈争夺一件中品神器呢?我出两亿魔晶!”还真有人不给魔尊面子,敢于继续加价,不过想来此人应该不惧魔尊,必定背景极强。“好好好!”呼延连玺连喊了三声好,然后他所在的那包厢 ...
飛哥帶路. 第402章施救1 “呼延前輩,您老連上品神器都有,何苦與我們這些晚輩爭奪一件中品神器呢?我出兩億魔晶!”還真有人不給魔尊面子,敢於繼續加價,不過想來此人應該不懼魔尊,必定背景極強。“好好好!”呼延連璽連喊了三聲好,然後他所在的那包廂 ...
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圣人与日中文化 - 第 2 卷 - 第 1875 页
王文亮. 的受授,必须用三神器来期望宝祚的永久,表示传国的信诚,圣主必须和它们同殿共床,来尊崇治平之道。可见素行的日本主义就表现在,把日本的三神器抬高到冠绝万国的地步。一般来说,凡是兼修儒学神道的,都会把儒学的三达德比附三神器。
錢伯城. 丁 1 、丫》虫 1》3 4^ 4 、乂力^ 4^ 1 、廿 VI 、廿、尸、尸虫?, 4 ^-^^ ~1 丁一、厶 0^下殿門,止進有常處,郎僕射竊識視之# ,不失尺寸, 4 八資性^裀正如此。 4^ 1^一、 3 虫^虫、厶、?,、1 41X 士 3 ! '丁 I 、丫丁^乂/ , 1 , 4/1 ^1 古^ ! " 13?一、巧虫乂厶 4^ ...
... 玺剑一銮,金印。太平天国仿玺 01 音洗)宇,造一个"銮"宇,仍音"玺"。玉印叫"玺" ,金印叫"銮"。根据《太平天日》记载,洪秀全在病中梦见上帝赐他一柄宝剑和一颗玺,又教给他朗诵了一些诗,作为他"奉天诛妖"、"斩邪留正" ,即推! ! !淸朝统治,为人民解除苦难的 ...
天津市造纸公司. 政治处. 理论组, 天津市历史硏究所. 文学研究室, 1978
门测^ ;於劇,翻即倩孔子到糊^ , : —考敢以爲文王将玺剑姒氏以爲之则宫中^人於期门冗! ^而^ 251 剩,攀詩割 4 ,小^ ^ ^ I 確予其無可凝^若串么 1 傳自蕖初文 1 ^似^ 0 门子^ ^媚^ ^不無^劊堦益剩云蒯^ !则,淑一门色等語滅覺不荧然首云觀雎后如之 ...