与 «阋墙御侮»相关的中文书籍
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阋墙御侮的用法。与
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得了來書,怎肯遽允,但書中說得異常懇切,引着鬩牆禦侮的大義,前來勸勉,乃令泉州刺史王繼業為行營都統,率兵二萬馳援,並遣輕兵絶吳越糧道。吳越軍食盡欲歸,由延政麾兵出擊,大破吳越軍,俘斬萬計,仁詮等倉皇竄免。這叫做自討苦吃。延政乃遣牙將賫了 ...
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廖沫沙全集 - 第 1 卷 - 第 231 页
但有些人招牌尽管如此张贴,卖出来的货色却完全两样:嘴里喊着"御外侮" ,拳头却打在自己人的头上,实行"阋于墙"。这样的生意,如何做得下去呢?不,外侮正是他们阋墙的好机会,因为他们可以借口御侮,出卖拳头,却叫脑袋上挨着拳头的人不许动弹。他们称 ...
中华民族之御侮自卫精神〈 1943 年)举凡生物之生存于世,莫不自其备具御侮自卫之能始,无此能者,在物则不殖,在人则不立,在国家与民族 ... 此五年以来之内图团结,外抗强邻,正与前诗所称阋墙御侮迁歧兴周之迹若合符节,谓非御侮自卫之精神,曷能臻此?
無論何種政黨,均宜蠲除成見,專趨於國利民福之一途。若乃懷挾陰私,激成意氣,習非勝是,飛短流長,藐法令若弁髦,以國家爲孤注,將使滅亡之禍,於共和時代而發生。揆諸經營締造之初心,其將何以自解?興言及此,憂從中來。凡我國民,務念鬩牆禦侮之忠言, ...
乃非法政府積極違憲,迭布偽國會組織法、偽兩院選舉法,多方賣國,借款購械,以殘殺國人,而叛督跳樑,又各自由行動,如倪嗣沖、張作霖之盜弄兵權,試問諸君何以調和?」他對這批吹鼓手和帝國主義者相勾結的骯髒行徑尤為氣憤,指出:「惟鬩牆禦侮,古有明訓, ...
然后呢,“幸川湘当道,幡然觉悟,川湘将领,迅让息争,息事宁人,止戈为武,移阋墙之野心,作御侮之勇气,往虽不谏,来犹可追!区区此心,全国共鉴!” “既往不咎,息事宁人”的通电在武昌发表,吴佩孚自己却悄然地去了宜昌,他亲自督阵,与川军但懋辛决战,第一仗战 ...
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黃旭初回憶錄: 廣西前三傑：李宗仁、白崇禧、黃紹竑
... 結束鬩牆而禦侮,數千里縱橫馳騁,名滿山河;志大未全伸,抗日迴天功特著。在共事模範營為少時,在分頭服務為中歲,四十年聲應氣求,心存鄉國;老來空有約,乘風話雨願終虛。二、白崇禧先生事略白崇禧先生一先的重要事蹟,在他的行述中已有簡明的記敘, ...
... 姪事叔,則今上既非湘陰;以賢事聖,則今上並非更始;即上表稱臣,拜疏迎駕,豈遂為屈已乎?兩大相抗,必至於離;兩離相厄,必至於敗。使敵國得乘瑕觀變,坐而收漁人之效,恐文武諸臣,不得辭其責矣。《詩》云:『兄弟鬩於牆,外御其侮』今當禦侮之時,自啟 鬩牆之 ...
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护法运动史料汇编: 护法各派政见篇 - 第 102 页
... 强分泾渭,理所不可。既认冯氏为代总统,而又与其命吏吴、傅相攻,是乃对抗顔[雁】行自居叛逆。名不正则言不顺,言不顺则事不成,非此谓欤!或谓宽缓冯氏,所以怠其战心。此联冯倒段之说尤为不攜事理,冯、段虽有小嫌,而阋墙御侮人情之常,假令南军 ...
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《历史研究》五十年论文选: 近代中国 - 第 2 卷 - 第 580 页
殊不知阋墙御侮,浅人审其重轻,而况昔之政争,已成陈迹。今主义既合,目的不殊,本其爱国之精神,相提携于事实,见仇者虽欲有所快,无能幸也。" 1 这反映革命、改良两派分裂所导致的苦楚,使双方都有痛定思痛的感觉,彼此甚愿长此相安和好。确认只要两派 ...
