与 «遐劫»相关的中文书籍
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遐劫的用法。与
遐劫相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
黃宗仰 91-665 1、 XX 15.1 頃法苑珠琳第七十::一 I」知恶口六大苦&又緣其恶口言輙浮资都無義&無義益故今身則生懾化死卽當壤.束搏地鳖於遐劫中受諸苦爲人常閗恶^ I 以其發言焱鄱所閗常 I 何故恶口所可旨說常有諍^以其恶口逮逆衆^有所說言&致 ...
所謂幽夜淪遐劫,對盡大運通。蓋自昔淪於幽夜遐逮劫中,今方得愛累已消,報對浄盡,復通生道,而遇此大運之亨通也。遐劫即延康劫也。延康,以劫言之則壞劫也,以日言之則夜也,以人言之則死也。帝真始明精,號曰字元陽。嬰兒伯史原,結胎守黄房。析根断死 ...
一一向門納駟二:粹銜書來詆人謀所僮嘟`鬼謀所' ′一- l 一'蛾律切韓愈樊宗師墓鉆從漠 I 『汎式律切易林追亡′ ′〝′唄.居迄人『用)一律寥鵰久哉甘六覺焉.止唧遐劫叔至山(而得反歸淇享一漓邑櫛切蘇軾枸杞睛侶閩朱明洞中一噩常隻切太」玉.
邵長蘅, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1700
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日本密宗大典 - 第 3 卷 - 第 39 页
遐劫中苦惱: 5 苦旣畢墮, ,畜生中;唯念,水草,不,識。父母恩芽;在,此之中,無置生死:以,末因綠,若遇^善;劣復。人身,生,在港地:不,知,忠孝仁義,不,見,三竇;若在,中國,短陋^僂人所。陵蔑;當.知饧義語穽亦令 1 栾生堕,三惡道;若生,人中,得,二核果報; I 者所有言語 ...
越己未律成。孔子會諸天帝,為化劫之請,而叩於玉帝曰:「經成化律,律成化民,民化則劫化,劫化而數易,數易而亂可弭,民將復活矣!劫之易、敢以請命。」玉帝曰:「亂匪降自天,惟民自賊。非天劫民,民終自劫。賊兮、劫兮!自民之絕兮!數已定而劫不可易,其可化耶, ...
周叔迦, 道世 (Shi), 苏晉仁. 〔一一二出. ^ 5 ^ 1 ! ^卷二十四± ^ !。〔四〕「慳, ^ 71 ^ ^據, ^ ^ 〔一〕「答」字, ! II 〔五〕「朋」字, , ^ 111 逾本作「良」。! '〔二〕「髭」字 1 ^ ? ^」,據^本改。〔一〕「離」字,麗, ^本作「雜」。於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢,墮畜生中,拔脚賣膀,輸脞 ...
周叔迦, 道世 (Shi), 苏晉仁, 2003
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CBETA【佛拓】I01n0003 元景造石窟記:
昧識於慧旦。將以輪迴塵網。纏服衰弊矣...釋加如來。契慈心於因初。達妙致於遐劫。...揖慧舟以拯溺。夷阻濟艱。人天仰德。功蓋...我皇代受命光□□□日新。景福增崇。聖...皇帝陛下。誕稟□□□高振古。遊神虛宗。...興援及州鎮。靡不□□況景藉蔭洪□ ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 910 页
同宇名儒招玄、大統法肺僧令門都法肺僧澤、律肺慧顆等,十有餘僧,緗訪,法宇隆盛;一言三覆,慕盡窮微:足使深藏,光宜於貝運;解脫妙義,永流於遐劫。理廓,罔測其源:旨趣中絕,焉究其宗。所謂鹿唱冉興,祇園之風史顯者也。寧蠅識昧,恭末,敢罄「管,祇記云爾。
《全唐文新編》編輯委員會 有之悲堅,若不託佛於僧,何以寶宜清吉,所以任其嘉撰,付徹資財,故於此時,大^齋席,於是嚴弟宅,烈幡花,願依佛僧,奉珍羞依此時者,即有施主為合家寶願平安建茲會也,惟公等植福囊晨,豎因遐劫,早五真空之理,知幻門,其門冲幽修尅 ...
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道藏輯要 - 第 4 卷 - 第 1474 页
本而思復其固有之宗矣所謂幽夜淪泄劫對盡大運邇蓋,蛻離推緣其自茸淪於幽夜遐 7 .轅劫申今方得愛累已消報對掙盡復還生道而趨此大運之亨通也遐劫鄔延康劫也延康以邦言之則壞報也以日言之則夜也以人言之則死也.帝真始明精號曰字元陽嬰兒伯曳 ...
