与 «下马牌»相关的中文书籍
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下马牌的用法。与
下马牌相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
下馬牌昭陵的下馬牌坐落在四個地方,共六座,形制一樣,但文字有兩種類型。陵前新開河北岸,北陵公園大門南約五十米處有一對,上用滿、蒙、漢、回、藏五種文字鑄刻。對著下馬牌看,從左至右排列順序為滿、蒙、藏、回、漢。文字內容為°諸王以下官員人等 ...
谒陵人见了下马牌都下马吗?谒陵人之中,上至皇太后,下至钦点王公大臣,他们从京师到皇陵,不是坐轿,就是乘马。随扈的文武官员、侍卫、兵丁成千上万,前呼后拥。当他们进入陵区的时候,为了表示对列祖列宗的恭敬虔诚之心,保持陵区的庄重肃穆气,特地 ...
见谕旨: "现在永陵、福陵、昭陵所有下马牌著改用石牌,锈刻清、汉、蒙古、西番、回子五体字,以昭我国家一统同文之盛。"东陵、西陵 9 位帝陵前均设 1 对下马牌,后陵也有的设有下马牌,每对下马牌都排列在神道两侧,所有下马牌均为石制。基座正方形,边长 ...
第八十八回乳娘府下馬牌推倒皇都城無敵將團圍乍榮乍辱一生身,好是鷦鷯暮與晨。燕北忽傳烽火急,只因除暴救黎民。那日孫成接到海爺書信,正在預防張府,忽報聖旨來到,孫爺忙令安排香案,跪下宣讀。詔曰:張華蓋頗有過失。將內監召回京師,乳娘府前 ...
牌身下部四角各用一块抱鼓石倚戗。下马牌建在正方形的青白石基座上,通体洁白,穗重典雅。名为下马牌,实际上并非所有的人都在此处下马。皇太后到陵院内下马,皇帝到朝房处下马,贝子以下宗室及大臣在未到下马牌处提前下马。只有亲王、郡王、贝勒 ...
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中國珍稀法律典籍集成: 皇明條法事類纂(卷1至卷25)
查得先為陳言口政務缺食等事,該中兵馬指揮司指揮蔣得政等奏開:大明等門,左右兩邊設立「下馬牌」。遞年以來,有越入二三步下馬者,有不出三五步而上馬者。又有無籍之徒,坐臥於柵欄者。似此借越,殊失(難) (觀)瞻,要行出榜禁約等因。本部看得,尊莫尊於 ...
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盛京皇宮和关外三陵档案汇编 - 第 174 页
盛京将军衙门为奏请将宫殿两傍原设木下马牌改换石下马牌拣选动土吉时事咨盛京内务府乾隆四十九年闰三月二十三日镇守盛京等处将军衙门为咨行事。左工司案呈,本年闰三月二十一日,准盛京将军、工部等衙门咨开,为咨行事。会办石工处案呈,乾隆四 ...
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布袋戲: 李天祿藝師口述劇本集 - 第 8 卷
啟吾主知情,狼膽謝端,奉旨巡禁城,路從阮天褒樓台十里下馬牌經過,不願落馬又冷語戲阮楊家門,天下太平文官貴,干戈亂時武出頭,楊家英雄今何在,聞伊威風過此樓,一段內歷聽臣容奏。(吹介)真宗野嗒!狼膽謝端,罪之難免,傳旨將謝端採上金階。《謝端上台》 ...
李天祿, 林保堯, 國立藝術學院. 傳統藝術硏究中心, 1995
一是孝东陵未设下马牌。其原因可能是因为孝东陵紧靠孝陵,孝陵左侧的下马牌正好处于孝东陵神道旁边,那里也是去孝东陵该下马的地方,出于实用和节俭的考虑,把孝陵的下马牌也兼作为孝东陵的下马标志了。以后建的六座皇后陵均设置了下马牌。
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中國建筑兿術全集: 明代陵墓建築 - 第 206 页
門的雄渾端莊,使陵區入口的空問感受效果透現出莊重和威嚴,也由此對比映襯出大紅精審洗練,整體形象棱角分明而刚勁有力,理,下馬牌尺度不大,結構和造型也都十分標志,并著眼于陵區入口空間氛圍的组織處楷書大字『官員人等在此下馬』。作為警戒 ...
