与 «下愚不移»相关的中文书籍
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下愚不移的用法。与
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17.3子曰:“唯上知与下愚不移1。”【译文】孔子说:“只有天生的智者和困而不学的人才不可改变。”【注释】1上:一说指上等,引申为天生。一说指智商高。从前说。上知:天生的智者,即生而知之的人。下愚:指困而不学、自暴自弃的人。移:改变。【解读】历来对“上 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
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中国哲学史 - 第 1-6 期 - 第 88 页
他曾于《晚年批订四书折指》里明碗地说:上智下&9 成.不是生成.由其统成,故不移;若其未极,何不可移之有? (春; / )所以说. 11 不移"在于"既成" ; "未扱"则"可移之\这在一定程度上,否定了孔子形而上学的上智下愚不移论.这虽非儒学发展史上的首创,但无疑 ...
因此:子曰:唯上知與下愚不移。這就是連接上面的意思,上面是講性的相近,一般人沒有基本的中心思想,容易受環境影響,習慣越多,距離自己本性越遠,下面就說只有上智,第一等智慧的人,與下愚,最笨的人,不會受環境影響。最聰明人自己有思想,有見解, ...
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Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...
問孟子之時因告子諸人粉粉各立異說故直以性善一斷之孔子但言捐近意在叭仇熬曰仄慎冒痄囡淪生而堡一語稍上智臭下愚不拸此不待耆而咁噁者雖習不足一 _ 以移之豈下愚之精爽典物等欺日生而下愚其人難耍言理一一我由自絕於麒子是以不移歔皿 ...
戴震, 28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780
兩相對照,可知班固所分的「九等」和皇侃所說明的「九品」乃是漢唐人性論與人材論下」,標明「上上」爲「聖人」,「上中」爲「仁人」,「上下」爲「智人」,「下下」爲「愚人」,與皇侃序」,依次爲「 ... 漢唐時人常 1 回是「亞聖」,合孔子所說、漢唐公認的「上智與下愚不移」。
故曰:「惟上智與下愚不移」19 人物之性因陰陽偏勝,而有清濁粹駁之不同,性之生理順氣清而全現則為善,或受限於氣濁不能暢顯便是惡。亦即此生理未落於氣質前,只是元氣之元神,落於氣質後,才可言性。且此性之生理又受氣之清濁影響,才有善惡之分。
子曰:惟上知與下愚不移。此句應依集解本,與前兩句合為一章。惟上智的「惟」字,承前「性相近,習相遠」而來,雖然「性相近,習相遠。」但是惟有上智與下愚不移。此說「不移」,就是不轉變的意思。無論修道辦事,不移方能成功。古注以上智為善,下愚為惡,也是 ...
然以其初而言,則皆不甚相遠也。但習於善則善,習於惡則惡,於是始相遠耳。程子曰:「此言氣質之性。非言性之本也。若言其本,則性即是理,理無不善,孟子之言性善是也。何相近之有哉?」子曰:「唯上知與下愚不移。」知,去聲。此承上章而言。人之氣質相近之 ...
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儒家文献研究/孔子文化论苑 - 第 166 页
孔子又尝日:唯上知圣人不可移之使是中人耳。其性可上可下,故遇善则升,逢恶则坠也。孔子又尝日:唯上知圣人不可移之使为恶,下愚之人不盯移之使强贤。此则非如中人之性习相近远也。"《十三经注疏·论语 D 显然,这里也是把性之远近与移与不移两章合 ...
孔子在《陽貨第十七》講過一句話,子曰: 「唯上智與下愚不移。」孔子的意思是說:只有最聰明的人和最笨的人是不會改變的。最聰明的人一聽就懂,不需要改變。最笨的人怎麼改都改不來,所以孔子也說沒希望改變他們。要把「以上」理解為「而上」 , 「以」和「而」 ...
包含词语«下愚不移»的新条目
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下愚不移在以下新条目的上下文中是如何使用的。
中国第一女海盗是如何炼成的
清朝人均寿命三四十岁，二十六岁的未婚女人在当时，是不折不扣的“高龄剩女”。常言道，唯上智与下愚不移，婚丧嫁娶这种中产阶级热衷的话题，对赤贫阶层来说，其实 ... «多维新闻网, 七月 15»
分门别类读《论语》
我们要重新信定孔子与《论语》的价值，不得不首先注意于《论语》中此类的记载。第三类也可以分做二项：一是孔门 .... 唯上知与下愚不移”。他所谓上，下，中人，是指天资 ... «搜狐, 二月 15»
冬季养生排骨汤
冬瓜排骨汤风味特点、食疗食补作用：冬瓜入肾、膀胱，各人所需不同，大半取决于环境与体况，所谓“性相近，习相远，惟上知与下愚不移”。人的体质虽已形成于遗传与 ... «搜狐, 一月 15»
性善性恶的见仁见智
他是立足于孔子的三句话来提出自己的见解的，一是“惟上知与下愚不移”；二是“性相近，习相远”；三是“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上”。因此，他认为：“孟 ... «搜狐, 五月 14»
当代美国的“上智”与“下愚”
不过这并不妨碍此书巨大的宣传效果，很多右翼白人读者在阅读此书以后，益发 ... 这番论述不免让人联想起孔子的“惟上智与下愚不移”，“君子之德风，小人之德草，草 ... «华尔街日报中文网, 四月 14»
【美东南随笔】张三丰谈“相卜”
孔子也说：“唯上知与下愚不移。”（《论语》之《阳货第十七》）所以，张三丰也说：“惟上与下，性受难移，”道理是一样的。通俗的说，就是极好之人与极坏之人，都是很难改变 ... «Epoch Times, 十月 13»
相信群众相信党是两条基本原则
他似乎不了解那些最早接触和初步接受马克思列宁主义的先进分子，各地 ..... 一定时期可能多少减轻人民的压迫和剥削，终究不能不淹没于“唯上知与下愚不移”、“劳心 ... «www.qstheory.cn, 十月 13»
孔子生日成了教师节后，我将开设孔子学课程
第三课的内容是“唯上智与下愚不移。”将人分成三六九等，从“上上人”到“下下人”，而划分的依据，无非只是血统，或者依据“君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟”，“三纲六纪” ... «《财经网》, 九月 13»
种了三年芦荟首次开花形似“神九”飞天挺少见
如今，开花的芦荟，更让这个盆栽多了许多意趣。“孔夫子有云；'唯上智下愚不移'，芦荟花独树一帜，代表着高贵与智慧。小草则代表了'下愚'。”许先生给它赋予了哲学 ... «厦门网, 三月 13»
新启蒙：衰败与修正
尤值得关注的是，新启蒙主义者在“现代－传统”二元对立的思维支配下，无视革命和 .... 太过明显，在其所构想的理想社会中，有一点是恒定的，即“唯上智与下愚不移”。 «南风窗, 九月 12»
