与 «羡财»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
羡财的用法。与
羡财相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
章 4 第企棠的财捞第一箭企棠财耪的酒赛一、财诱的意羡财捞( Finance )』莉,徒企柴侄笛胡默言之,是指涉及企柴聋金( Money , Capital )有两的话勤或事捞( Matters )。现代企类由於科技的淮展舆租鞍的横大,资金需求日殷,事儿企柒的围创、土地的腾置、 ...
本道素號富饒,更李錡、薛苹,皆榷酒於民,供有羨財。元和詔書停榷酤。又赦令禁諸州羨餘無送使。今存者惟留使錢五十萬緡,率歲經費常少十三萬,軍用褊急。今所須脂盝粧具,度用銀二萬三千兩,金百三十兩,物非土產,雖力營素,尚恐不逮。願詔宰相議,何以俾 ...
威德天有明,不憂人之暗也;地有財,不憂人之貧也;聖人有德,不憂人之危也。天雖不憂人之 ... 夫投鉤以分財,投策以分馬,非鉤策為均也;使得美者,不知所以德;使得惡者,不知所以怨,此所以塞願望也。故蓍龜,所以立 ... 若是者,上無羨賞,下無羨財。 因循天道因 ...
近歲關輔之地,年穀屢登,數减百奏停水運,務省脚錢,至使郊畿之間,烟火殆絶;都市之内,餒殍相也。貞元之始,巨盗初平,太倉無兼月之儲,關輔遇連年之旱。而有司之説。然&散有餘而備所乏,雖費何害焉。斯所謂操羡財以廣漕運者亦廣,所以不計糜耗,勵膽軍儲, ...
在序文中,作者向读者介绍了一豪门之家,生不忘聚敛,死不忘积财,家藏万贯而不知足。不知从什么地方听了巫觋传言,就相信"阴君命神掠民之羡财"的谎话,每月初三,新月当空,便具酒备肉,焚纸祭神。搞得鸟烟瘴气,邻里不宁。见之觉其愚蠢可笑,思之觉其贪 ...
斯所謂操羡財以廣玄宗時,民久不摧兵革,物力豐富,朝廷用度亦廣,不計道里之〔費,而民之〕輸送所出水陸之直,增以「函脚」、「營窖」制禄數倍。所以不計靡耗,勵贍軍儲。至使流俗過言,有用一斗錢運一斗米之説。【郎註】^ :所給,亦不下百萬。十四載,兩京九品 ...
近歲關輔之地,年穀屨登,數減百姓税錢,許其折^盜初平,太倉無兼月之儲,關輔遇連年之旱,而有司奏停水運,務省腳錢,至使郊畿之間,煙火殆絕,都用一斗錢運一斗米之說,然且散有餘而備所乏,雖費何害焉?斯所謂操羡財以廣漕運者也。^ ^之始,巨元天寶之際, ...
8
中国经济思想通史 - 第 2 卷 - 第 201 页
蒸黎蕃息,力役靡施;然后恒操羡财,益广漕运。"〔 46 〕陆贽认为,大规模的漕运活动,虽然会耗费巨额资财,但从这笔巨额资财中获利的是穷人,因此多花费点不仅无害,反而有利于贫苦百姓。"益广漕运。虽有厚费,适资贫人。"〔〜陆贽认为耗资甚巨的漕运会使 ...
9
慎子, 尹文子, 公孙龙子全译 - 第 27 页
慎到, 尹文, 公孙龙. 【屎文】明君动事分功必由慧,定赏分财必由法,行德制中必由礼气故欲不得干时@ ,爱不得犯法,贵不得逾亲@ ,禄不得逾位气士不得兼官,工不得兼事,以能受事,以事受利。若是者,上无羡 ... 6 羡財:多余的財物,指贪收財物,《?)'-:"':、::,;':、.
不难看出,自以为"公帑有羡财,国糜有余积"的太宗,确实在那里大"营佛事"了 4 ...,但是,太宗大营佛事,不是没有前提的,即建筑在"公帑有羡财,国廪有余积"的基础上。一旦寺院扩大,浮食增加,国家賦税发生困难时,他又跟他的老兄一样;对释氏采取限制,甚至 ...
