与 «贤守»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
贤守的用法。与
贤守相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
现今夫人有恙,思想家乡,既承贤守公美意,不若告假亲送家眷还乡,取得瞿塘中峡水,庶为两便。黄州至眉州,一水之地,路正从瞿塘三峡过。那三峡?西陵峡、巫峡、归峡。西陵峡为上峡,巫峡为中峡,归峡为下峡。那西陵峡又唤做瞿塘峡,在夔州府城之东,两崖 ...
刘洪仁, 杨立升, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
當然,人們對出家有這樣的誤解,一方面有歷史原因,一方面也有社會文化的影響。總之,既然出家不容易,我們就要發願生生世世獲得出家身分。為什麼要發願守持清淨戒律呢?因為出家功德雖然很大,但如果戒律不清淨,也會有很大過失,所以要發願守持清淨 ...
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中國中古時期的宗教與醫療: - 第 103 页
46 緊接著(連同次篇〈守一入室知神戒〉)便是天師為真人解說其書六屬(六部界)和一大集的內容,由於全文過於冗長,而且有許多段落文意極為模糊,因此不一一具引,而僅條理其要旨述之。天師自謂,其所傳道書的第一部界,主要是在陳述「守一之道」。其文云.
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
卢平忠, 卢宁 Esphere Media(美国艾思传媒). 原文命之修短1有数,人之富贵在天。惟君子安贫,达人知命。贯2朽粟陈,称羡财多之谓;紫标黄榜3,封记钱库之名。贪爱钱物,谓之钱愚4;好置田宅,谓之地癖5。注释 1修短:长短。2贯:穿钱的绳子。3紫标黄榜:梁 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
二/ - -人 J 寿太守母八十·正月初一堂堂卿月,奉君恩来作,潜藩贤守。喜遇慈阔年八十,特向新下称寿。千里春风,满堂和气,是处歌声奏。荷衣紫绶,捧筋齐上春酒。丛遵彭祖高年。秦高八再赏丛来稀有。似些遇龄。屈指算。犹有十分之九。惠满梅山,宠新芝检, ...
守令虽事繁,但能征本地读书能文者二三人,按目考查,依例编撰,不过数月,即可成书。事必求其详核, ... 经局员审定删润,俾归一律,订成定本,并各种教科书,发交各府、厅、州、县,以为小学课本,庶可成完全之学科,迪童蒙之知识。他日进学成才,皆基于此。贤守 ...
王兴亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
原來守亮常與楊復恭密書往來已久,欲誘降茂貞,時時使細作刺探。忽一日報說茂貞營中有個長安來的書生獻甚計策,守亮便猜是復恭所使,乃接得茂貞降書,書中備言不甘受柳公侮慢,因願投降,並述毀書縛使之事。守亮半疑半信。正在躊躇,忽守城軍士來報, ...
也是同一本杂志,在此之前人儿童文学》的第一册、第二册上,曾经发表过贤治的《」 t 守将军和医生三兄弟》和办前卫住几贵文学杂志《几董文学八提出了"纯粹童话"诗童话"的主张"杂志同为友表了宫泽贤治的《北守将军和医生三兄弟》和《古斯克·布部利传记》 ...
贊曰正色閑郛義風信友不居顯官虔^ ^守地益之謝不可遣以金不受卒老死陋巷中^3 一艮^得 11 老于絡雜巷布衣. ^屬伯如也守見所居 II 陋欲割官|弱參議貴州旣而謝歸賣甚絕不詣入人亦罕識其面大守八 4&一還任已用楊仲皐薦祭酒公辭尠學不可爲國師攻 ...
章懷太子賢字明允。容止端重,少為帝愛。甫數歲,讀書一覽輒不忘,至論語「賢賢易色」,一再誦之。帝問故,對曰:「性實愛此。」帝語李世勣,稱其夙敏。始王潞,歷幽州都督、雍州牧。徙王沛,累進揚州大都督、右衛大將軍。更名德。徙王雍,仍領雍州牧、涼州大都督 ...
