与 «贤言»相关的中文书籍
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贤言的用法。与
贤言相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
賢曰:「宜下詔免徵糧草。」上曰:「固可,但詔非一二條可行,莫若以旨意與戶部,行於天下。」賢曰:「如此尤善。」於是,令被災州縣申報巡撫、巡按官,災重者全免,稍重者免半,又輕者免三分。已而,天下奏水災者無虛日,通政司奏對無日不有。上初以賢言或過,至是 ...
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Nian yi shi yue bian - 第 2 卷
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其賢不用,其法不行也,苟書法而不行其事,爵賢而不用其道,則法無異乎路說,而賢無異乎木主也。昔桀奔南巢,紂踣於京,厲流於彘,幽滅於戲。當是時也,三后之典尚在,良謀之臣猶存也,下及春秋之世,楚有伍舉左、史倚相、右尹子革、白公子張而靈王喪師;衛有 ...
南京大粤哲粤系星美,大粤粤歴。歴任中共江蕉森省援易中鼎系委害言记。 1987 年 6 月富暹共青凰江薪省委害言记;中共江蕉省知己委常委,副害言记。 1998 年至 2001 年 2 月任中共江赢省短已委副害中忽委副害言己黄横贤言记,江蕉森省监察赚廉畏。
个人有贤才,时间一久,你也会察觉。历久弥新说名句许允的妻子面临丈夫即将被抓入狱,不仅不慌 ... 晏子感到奇怪,一问之下才知道原因,认为仆夫能纳贤言改过向善,非常可佳,于是封他为大夫。从许允妻或仆夫妻的例子,让我们知道不可以小觑女人的智能 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 164-168 卷
既知見已諸郎波離所到已語郎波離言何故拓類而懷遷概時郎波離自舍利子言大德我今云何不生憂今見賢王及五百釋子悉捨 ... 娃女名目賢壽形貌端正共餘丈夫歡愛每共男子經一宿時得金錢百城中有一摩納婆名目端正往姓女家語賢言我欲洪宿女言汝有 ...
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Fugue, history and practice - 第 1 卷 - 第 266 页
賢頓首曰。此堯舜用心不盡。景帝崩。將以汪后殉葬。用賢言而止。惠帝少子幽禁十九。帝震悼,贈太師。諡文達。賢自以受知人主。所言無營葬。還至京。又辭。遣使宣意遂視事。其年冬。卒。年五成化一一年三月。遭父喪。詔起復。三辭不許。遣中官護行。
司马迁. 者,以先国家之急而後私雠也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与驩,为刎颈之交。是岁,廉颇东攻齐,破其一军。居二年,廉颇复伐齐几,拔之。後三年,廉颇攻魏之防陵、安阳,拔之。後四年,蔺相如 ...
司马迁. 进谏,上惑乱不听。今高后崩,皇帝春秋富,未能治天下,固恃大臣诸。今诸吕又擅自尊官,聚兵严威,劫列侯忠臣,矫制以令天下,宗庙所以危。今寡人率兵入诛不当为王者。”汉闻齐发兵而西,相国吕产乃遣大将军灌婴东击之。灌婴至荥阳,乃谋曰:“诸吕 ...
本來無一物. 如此六法是菩提心。生菩薩法。汝今應當於諸佛前發露先罪。至誠懺悔。於無量世。眼根因緣貪著諸色。以著色故。貪愛諸塵。以愛塵故。受女人身。世世生處惑著諸色。色壞汝眼。為恩愛奴。色使使汝經歷三界。為此弊使盲無所見。今誦大乘方 ...
