与 «相规»相关的中文书籍
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遒人,行人之官也。木铎,木舌金铃。徇于路,求歌谣之言。〇遒,在由反,徐又在幽反,又子由反。铎,待洛反。徇,似俊反。铃,力丁反。【疏】注"逸书"至"之言"。〇正义曰:此在《胤征〉之篇。其本文云: "每岁孟春,遒人以木铎徇于路,官师相规,工执艺事以谏。其或不共, ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 81 页
據改。「天」,原作「太」,按阮校:「宋本『太』作『天』,與家」〇正義曰:成八年,稱晋殺趙括,欒、郤爲違諫不恭謹者,國家則有常刑」。〇傳「徵證」至「安闕;百工雖賤,令執其藝能之事以諫上之失常。其有以木鐸徇于道路,以號令臣下,使在官之衆更相規「先王恐其不然, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
官师相规,工执艺事以谏。官众 1 ,众官。更相规阙,百工各执其所治技艺以谏,谏失常。〇艺,本又作纨。更音庚。技,其绮反。其或不恭,邦有常刑。言百官废职,服大刑。【疏】"告于"至"常刑"〇正义曰:胤侯将征義和,告于所部之众曰: "嗟乎!我所有之众人,圣人有谟 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 121 页
百官修辅,厥后惟明明。修职辅君,君臣俱明。每岁孟春,遒人以木铎徇于路,遒人,宣令之官。木铎,金铃木舌,所以振文教。 0 ^ 1 ,在由反。铎,待洛反。铃音令。官师相规,工执藝事以谏。官众,众官〔" -。更相规阙,百工各执其所治技艺以凍,谏失常。〇藝,本又作埶。
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乾隆大藏經 - 第 89 卷 - 第 34 页
^1^III^I』上力活時未有冕骸相現謂一書一夜總有六 5 飭骨蕞毛瓜齒褅 4 ^由铐有憒紫螬命 I 後有屍骸相規謂諸有情須文用變生者有屍骸相^ 1 俱次由請有情業增上力生者無屍骸何現若有執文身^無溆 1 #有異骸相規復次若有教文身疯有執文身無展骸^規 ...
淨空 (Shi.), 傳正有限公司編輯部, 2002
凋組教鼓人「以金牛通豉」,大司馬「教振旅.兩司馬執鋅」,朋造拉云「振木鋅於朝」,是武事振金舒,文事振木肆。今云「木鋅」,故云「所以振文教」也。 0 傳「官眾」至「失常」 0 正義日:「相規」,相平等之群,故「官眾」謂「眾官」,「相規」謂「更相規胡」。平等有坊.已尚相規 ...
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漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 584 页
/1 唐.權德興《16 役江西路上以詩代害寄內〉笑言思暇日,規勸多遠度.〈紅樓夢, 17 回〉倒是彩雲時常規勸.反被賈環辱駕.【規閣 규궐】 잘못을 충 고함.《書,亂征〉官師相規.〈孔頼達疏〉相,平等之辭......相規.謂更相規閱平等有闕,已尚相規,見上之過,諫之必矣.
内容分为德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤、罚式、聚会、主事七项,前四项是行为规范,后三项为相关制度。德业相劝条下解释说: "德,谓见善必行,闻过必改。"业,是居家在外等应行之事。过失相规的"过失"包括犯义之过六:酗酒斗讼、行止逾违、行不 ...
朱诚如, 王天有, 故宮博物院(China), 1999
金无足赤,人无完人。朋友之间有短处、有错误,就应当互相批评、指正,而不是只会说些“好好”、“是是”的恭维话、假话。古人说得好:“道义相砥,过失相规,畏友也。”朋友之间的“相砥”、“相规”,这样才能显出赤心,互相取长补短,共同进步。
... 向全国推行。但不久停止实施,只有士林派在少数地方坚持实行。这时期乡约几乎习承了朱子乡约,它到退溪和栗谷时代,才发展为具备韩国因素的朝鲜乡约。退溪的乡约,其面貌不同于由德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤四纲领构成的朱子乡约 ...
四川省民俗学会, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
包含词语«相规»的新条目
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乡约自治千年流变
吕大钧认为,在同一个乡里生活的乡党们,完全可以,也完全有必要结成一个关系紧密的村社共同体,大家在共同体内“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”。 «搜狐, 九月 15»
蓝田法院挖掘《吕氏乡约》在乡村治理中的成功经验
《乡约》以“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”四款条文总领全篇。其核心就是运用道德的力量对乡村进行有效治理。历史资料显示,《吕氏乡约》的影响很大,它 ... «凤凰网, 九月 15»
蓝田法院:积极挖掘《吕氏乡约》在乡村治理中的成功经验
《乡约》以“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”四款条文总领全篇。其核心就是运用道德的力量对乡村进行有效治理。历史资料显示,《吕氏乡约》的影响很大,它 ... «西安文明网, 九月 15»
招远市凝心聚力助推中小学新生“蝶变”起飞
引导学生结交真诚、正直、有理想、有抱负、能肝胆相照、“道义相砥过失相规”的“畏友”,学习上相互勉励、共求进步,有缺点、错误时,相互规劝、坦率直言;教育学生要 ... «中国山东网, 九月 15»
退休教师谈引导孩子适应开学新环境:开放心态交朋友
一要结交真诚、正直、有理想、有抱负、能肝胆相照、“道义相砥,过失相规”的“畏友”,学习上相互勉励、共求进步,有缺点、错误时,相互规劝、坦率直言。表里如一、相互 ... «温州网, 九月 15»
“吃肉喝汤论”当坚决抵制
无数教训证明,同志之间“你好我好”,缺乏“道义相砥,过失相规”的真诚;对一些人的违规违纪行为,缺乏善意的提醒和敲打,只会一害同志、二害组织、三害自己,致使 ... «www.qstheory.cn, 九月 15»
抓住严以修身这个纲
要擦亮眼睛,洞察心性,把住尺度,亲“道义相砥、过失相规”的畏友,交“缓急可共、死生可托”的密友,远“甘言如饴、游戏征逐”的昵友,绝不交“利则相攘,患则相倾”的贼 ... «红网, 八月 15»
德业相劝,过失相规——何谓“乡约”?
这个乡约的四大宗旨,是使邻里乡人能“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”。 明代,朝廷大力提倡和推广乡约,《南赣乡约》应运而生,影响最广,其为民众自动的 ... «凤凰网, 八月 15»
从阳明心学看道德自律何以可能
针对当时人们言行不一的情况,王阳明颇有感触地说:“功利之说,日浸以盛,不复知有明德亲民之实,士皆巧文博词以饰诈,相规以伪、相轧以利,外冠裳而内禽兽,而犹 ... «解放牛网, 八月 15»
不良风习为贪腐提供温床
因为这种权力观念以及背后所体现的道德观念,使得亲友在官员堕落和贪腐的道路上,不但不能发挥及时善意的规劝、警示、谏止,即所谓“德业相劝,过失相规”的正面 ... «人民网, 七月 15»