与 «相坚»相关的中文书籍
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相坚的用法。与
相坚相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
この誰法の成唯識論郝シナ仁倖仗つ丁、解程世巧札研究世られ丁法相宗の敦義が成立し、爾来、詳しく研究解程世巧札、こ札郝又他宗の堅者の研究寸る所と屯なり、倶舎論研究などと合し丁、所謂性相堅玄な寸に至つて居るのである。従来仗、唯識説といへ ...
則知我相堅固執持」,就知道這個師父或這個法門的人,是我相執著堅固,這點若化不掉,修行都是虛妄,都不成就,故通過外境考驗內心,這「我相」沒間斷過,這我若不斷,一切修行都落虛妄,都不成功,所以「潛伏藏識」種子或在裏若復有人讚欺彼法,即生歡喜,便欲 ...
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战国策注释 - 第 3 卷 - 第 1051 页
Q 基见秦策一第二章注匈。丝:见秦策一第二章注匈。 Q 巫广雅释话一。急也。"又伍鳖壁适"速也"。 Q 从亲:合从联盟。 Q 相坚如一:团结如一,牢不可破。匈"然则"句以下:如此说来,山东六国如果不能组织合从联盟,相坚如一的话,六国必将为秦国所灭。
今纵者一天下,约为昆弟,刑白马以盟洹水之上,以相坚也。而亲昆弟、同父母尚有争钱财,而欲恃诈伪反复苏秦之余谋,其不可成亦明矣。 0 同书,对苏秦有如下评价: "凡天下而以信约从亲相坚者苏秦,封武安君。相燕,即阴与燕王谋伐破齐而分其地;乃详(佯〉 ...
所謂「看玩意兒」也就是看雜耍兒斤古城通稱「什棋雜耍」*包括有「挺戲法」(旌術) *「巧耍花缽兒」 b 「抖空竹」*「踢瑾子」 k 「雙簧」*「相堅」 h 「十不閑」 k 「蓮花落」 n 「打連廂」 h 「八角鼓兒」 h 「單絃拉戲」 h 「時調小曲」 b 「連珠快書」 h 十大鼓」 h 「河甫墜子」 h ...
堅大^ I 顯周丞相堅自加都屮外諸軍亊 0 周 6 州於躲總管^蒸雛^應相州" 0 〜周^一相堅殺趙王招 I 王盛 1.0 顯^謀到邀堅^ ^ ^翻室後^ 4 ^ ^ ^ ^ ^ ,惟腥心元冑坐戶酒酣佩万刺瓜連^ ,而利々^ !曰.相府有亊^ 1 ^ 11 叱— ^ ;使^ ! I 扣刀人衡: ^ ^坚趨去招將^ ...
... 空所謂眾生空法空眾生空如上說法空者諸法自相空如佛告須菩捷色色相生受想行敲識相盔問曰眾生堅法不堅是可儘京法自相堅是不可氏何以拋若法自相堅則無生無溉無生無滅此無罪無福無罪無福此何用學逾答曰有法空故有罪視若無法堅不應有罪祇 ...
Nāgārjuna, Kumārajīva, Fo tuo zhao yü ji jin hui, 2000
章貝葉字二百八顆卑九珠豐徊老少相非相"堅蕙男斧" , " , " . , "鬥左一人兌圖域.避華材域昔兀域披裝樊或團蒲凹十肯特.嗚《怯載耆閣朝摸薰金烏喪廊揖讓偕而羞人天趨畫馳經馬骨磊落聽唸佛烏聲模糊天八剋筵場今府無擁城剌逕盤而射曲土斷裨糞遊擁漠 ...
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三國時代的養生秘笈──《佛說佛醫經》譯注: - 第 22 页
四大為身。常相侵害。一一大中。百一病起。冷病有一一百一一。水、風起故。熱病有一一百一一。地、火起故。火熱相。地堅相。堅相故難消。難消故能起熱病。血肉、筋、骨骸隨等。地分。」又據後漢西域三藏竺二大力共康孟詳譯之《修行本起經·遊觀口品》卷 ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
盟厘氹垄上,绩独兄弟些以相坚些。会亲兄弟围父婆,觉有争钱驱相杀伤。两欲愤反覆苏秦之饿谋。其丕可威迹明矣。太至丕事秦,秦下兵攻河处。据脊衍,酸枣.劫卫。驱阻晋 _ 则赵不南,垫不蔓项梁不北,梁丕北则从道绝,从道绝则大王之国欲母危,不可得也。
