与 «详星拜斗»相关的中文书籍
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详星拜斗的用法。与
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《水经注,河水四》)详当是夏至日往彼朝详未反也。(卷 1 〉《大词典》"详"字条: " 8 祷祝。参见'详星拜斗'。" "详星拜斗"条云: "祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。《红楼梦》第一〇二回: '过了些时,果然贾珍患病,竟不请医调治,轻则到园化纸许愿,重则详星拜 ...
过了些时,果然贾珍也病,竟不请医调治:轻则到园化纸许愿,重则详星拜斗。贾珍万好,贾蓉等相继而病。如此,接连数月,闹的两府俱怕。从此,风声鹤嗅,草木皆妖。园中出息一概全竭,各房月例重新添起,反弄的荣府中更加拈据。那些看园的没有了想头,个个耍 ...
由是,一人传十,十人传百,都说大观园中有了妖怪,吓得那些看园的人也不修花补树,灌溉果蔬。起先晚上不敢行走,以致鸟兽逼人;近来甚至日间也是约伴持械而行。过了些时,果然贾珍也病,竟不请医调治:轻则到园化纸许愿,重则详星拜斗。贾珍方好,贾蓉等 ...
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漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 827 页
〈洪興祖補注〉詳.詐也.與洋同.【詳料 상료】 상 세하게 평 가함. 기 南朝宋.王微《與從弟^^書〉衣冠胃亂.如吾者甚多,才能固不足道.唯不傾側溢詐,士頗巨此容之. .... 【詳星拜斗 상성 배두】 0 별에 제사 지내어 병율 치료하 는 의식. (紅樓夢, 102 回〉過了些時.
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校定本紅樓夢 - 第 1 卷 - 第 497 页
曹雪芹, 潘重規. 赛草茎数出来,再分开,根据数目占门· ( 1304L11 ) 1 大六壬] "占卦用语。它是用天上十二辰分野和地上十二辰方位的配合,来卜间吉凶。: ; · ( 13 础 Hl ) · 1 死煞 1 迷信传说申的凶神。( 1304 · 13 ) [详星拜斗]意思是向天上的星宿神将跪祭、 ...
到了夜间,举行群星拜斗仪式:在一只缸的四周贴上筛,筛上放"六凶六吉"神马,缸里盛少许水,放一条黑鱼,使黑鱼能在缸里自由自在地游。主持斗会的人,在踏八卦仪式后,拿掉筛,然后根据黑鱼头尾所对的星宿名,从一本专门的书里査找,以"详星" ,预示所要 ...
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八家评批红楼夢 - 第 3 卷 - 第 37 页
... 傳百,都説大觀園中有了妖怪,〔張好〕其寅是病,而妖由人作,皐,世皆然。 1 得那些看園的人也不修花補樹,灌溉菓蔬。起先晚上不敢行走,以致鳥獸逼人, I 至日襄也是約伴持械而行。過了些時,果然賈珍也病。竟不請酱調治,輕則到園化纸許願,重則詳星拜斗。
茫茫大士第二次出现是在第一百二十回,当时贾政扶送贾母棺柩去金陵安葬回来,船行至毗陵驿,忽见船头上微微雪影里面一个人,光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗蓬,向他拜了四拜,正是宝玉。 ... 请医调治,轻则到园化纸许甩,重则详星拜斗。
白天都要拜斗(按:拜斗姆菩萨的简称,是一种带有道教色彩的迷信活动)或傲详星、过关等法事.宣卷艺人也穿了道士厫装,披了"鹤荣" ,有通疏头、献宝、解结、送佛等节目,与道士傲道场类似。吃过晚饭后,才开始宣卷,直 所以,那时的宣卷并不独立 68 民俗 社 ...
白天都要拜斗(按。拜斗姆菩萨的简称,是一种带有道教色彩的迷信活动)或做详星、过关等法事,宣卷艺人也穿了道士服装,披了“鹤整” ,有通疏头、献宝、解结、送佛等节目,与道士做道场类似。吃过晚饭后,才开始宣卷,直 所以,那时的宣卷并不独立 -器志国 社 ...