与 «邪端»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
邪端的用法。与
邪端相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
张凡刚穿好鞋子,敲门的声音便响了起来,站起来打开门,发现小萝莉端着一盆水站在门外。此时欧阳仙儿小脸有些惊讶,随后高兴的神色快速地浮现了出来道:“少爷您没事啦。” “嗯。”张凡脸上破天荒的露出了一抹笑容,随后看小萝莉的双手端着一盆水,双手 ...
水邪克火,腎乘心也。腎邪乘心,心先病於中,而腎色則應於外,如以下極而見黑色者是也。不惟心腎,諸臟皆然。凡肝部見肺色,肺部見心色,腎部見脾色,脾部見肝色,及六腑之相克者,其色皆如是也。)男子色在於面王,為小腹痛,下為卵痛,其圓直為莖痛,高為本, ...
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Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 3 卷
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李幼谦. 中国菜的命名,除了写实寓意,还有少数以人命名,李鸿章杂烩与宫保鸡丁就是如此。菜名前都有清朝同一时代要臣的名字,据说是他们发明的菜肴,放一起对比,就可以看出奢简不同,风格各异,与两人的为人处世还真有点相仿,是巧合还是必然?我们在 ...
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冷情邪少：甜心嬌妻的養成計畫: - 第 96 页
淺淺瑩, 北京億森同創文化. 她們拉開了窗簾,喚醒了熟睡的戴明明。等戴明明去刷牙洗臉的空隙,她們四人把東西都放好,開始打理房間。戴明明洗漱完畢,去到廚房,看到白雪瑞正在吃早餐。戴明明本來想打招呼的,沒想到白雪瑞白了她一眼,根本不搭理她。
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我的人生思考: 人生哲學之聖經 - 第 246 页
你是否已從自己的暴躁、易怒、虛榮、個人的好惡、獨斷和對他人的責難之中被拯救出來?如果沒有,你何以得救,又是從哪一點了解到基督感化人心之愛? 大愛無私神聖或無私的愛不止是一時的情緒,而是一種認知的狀態,足以摧毀邪端異說,並將靈魂提昇 ...
并将白鸡举行祛除邪秽礼(Purification)。其法如下:“燃柏枝以烟熏鸡身。然后用清水涤鸡之全身”。此鸡称为:“秋收成功还愿鸡”。羌语称:“KiSszYouiZi”。 会首向山王跪拜祷告,祷毕将鸡压死,将头足及两翅割下,在火上烧到毛脱足趾骨下落为止。抽鸡之翅羽 ...
邓宏烈, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
竺家寧. 表複聲母, ?出表和? 1 相同成相近的音, ?〖 2 凌和? 2 相同或相近的音) 3^ ?(!) ^?^) ?1 ?2 ^^(2^喻氏採用了第二種寫法訂出下列複聲母:〖所注聲紐:由複聲母變來的?以)不加括號,由單輔音變來的?外加括號。〉 1181 疑〈來)這個系統在音理上有 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 215-219 卷
員- - - - -「* ^ _ 杉- - - -「- -等聚中無故邪思惟一切染汗心有非一切地靜慮中間以上無故由此相望作大四你有法邪見相應非邪 ... 故有法邪精進相應啡邪見謂邪見及餘邪見不相應邪精進相應法此中邪見者謂諸邪見皆與邪精進相應作邪見彼聚定有邪端進故 ...
岐伯曰:邪客於皮毛,入於孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入於經,流溢於大絡而生奇疾也。夫邪客於大絡者,左注右,右注左,上下左右,與經相干,而布於四末,其氣無常處,不得入於經俞,命曰繆刺。帝曰:愿聞繆刺。以左取右,以右取左奈何?其與巨刺何以別之, ...
