与 «欣赖»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
欣赖的用法。与
欣赖相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
内部读物
H.·赖欣巴哈, H. Reichenbach, 1965
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欣台灣NO.16: 走走大台北 ─ 單車慢旅行
賴阿婆芋圓之家採用新鮮的大甲芋頭攪拌成泥狀,與麵粉充分攪拌後,以純手工方式搓製而成,口感極 Q,味道香濃,不少老饕特意來此就為了這一味!而除紫色的芋圓外,還有黃色的蕃薯圓、淡綠的綠茶圓、白色的山藥圓與黑色的芝麻圓等口味,不僅使得口感 ...
陶晉生, 王民信 李蕭續資治通檻長編宋遼關係史料輯錄六四四己商胭上欲修河北弓箭社夕曰言「須得人人欣賴乃可為 0 」王安石曰:「但令豪傑欣賴夕郎能毆率眾人夕若要人人欣賴夕恐無許多官職財物應副夕若豪傑欣賴夕毆率眾人夕眾人成俗夕則法立而 ...
... 曰坷,下又何嘗疑其镍事須 3 道筏不須聽無,異論^在^ 3 作保甲以遠^異請不到陧下左右陛欲貧禁 82 爲標有港而不赴者況狱什伍^ ^從我進退豈有入入欣^率眾入眾八成俗則法立而不可麕今召入飮食尙一若荽八八欣賴^無許多官職財物應副若一 11 欣賴 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第三輯: - 第 710 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第三輯 7 1 0 已經證實四阿含中的部分經典,其實本來就是大乘經典,只因為二乘聖人聽不懂大乘法義,只能依自己所知的解脫道而生勝解,以此勝解來念持、來解釋,結集出來的結果當然會成為小乘的解脫道經典了。
朱谦之, 黄夏年. Ludowici )著《评论莱布尼茨哲学之全部发展史》(Ausführicher Enwurfeiner volsändgen HstoriederLeibnitzischenphilosophie ) ,在序言末了一节,主张“莱布尼茨与沃尔弗两人世界观的发展史,是有二重来源,一个是柏拉图的影响,一个是 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 378 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第四輯 1 3 78 分存在,就會成為極微細的愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶,必會導致我慢無法斷除,就會一直住在三果人的境界中,無法取證無餘涅槃,無法確實出離三界生死苦,所以我慢是很微細的我執,很難確實 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
(二)時,世尊于靜居宴默,心生思念:「我證得此法,甚深、難見、難解、寂靜、美妙,超尋思境而至微,唯智者所能知焉。然此眾生樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶。而樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶眾生,難見此緣依性、緣起處也。亦甚難見一切諸行寂止,一切緣依斷 ...
罗比乔克斯. 对于罗伯茨和盖茨这种以背后方式处理问题的方法,马龙感到尤其的厌恶。生意确实就是生意,但绝对没有必要弄成一种充满敌意的行为天啊,如果你想做生意,那就应该打个电话给我,我们完全可以把它做得更好,能让彼此都得到好处,这才是 ...
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假如來藏: 法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏
法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏 佛教正覺同修會臺南共修處法義組 2 45 假如來藏耶。此等諸師,由教及證,愚於藏識,故作此執。如是安立阿賴耶名,隨聲聞乘安立道理亦不相應。若不愚者,取此藏識安立彼說阿賴耶名,如是安立則 ...
