与 «形际»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
形际的用法。与
形际相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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快速讀懂日文資訊(基礎篇): 科技、專利、新聞與時尚資訊 - 第 160 页
科技、專利、新聞與時尚資訊 汪昆立. 快速請憧日文資訳(基礎篇)一科技、専利、新聞興時尚資訳じようほうおう 2 情報に応じた戦法たとる・/根撮情報制定戦術・ぐ N について( N についての N ) N に関して( N に関する N ) /闘於・ ・・(的)、興・ ・ ・有闘(的)是由 ...
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論天人之際：中國古代思想起源試探: - 第 198 页
仁形于內謂之德之行,不形於內謂之行。義形于內謂之德之行,不形于內謂之行 o 禮形于內謂之德之行,不形於內謂之行 o 智形于內謂之德之行,不形于內謂之行 o 聖形于內謂之德之行,不形于內謂之行 o 德之行五,和謂之德;四行和謂之善 o 善,人道也 o 德, ...
卢忠萍, 严由铭, 曾冰 Esphere Media(美国艾思传媒). 、国请些、时匕为且 _ 舌 u 舌土八国语习 u 语吾三、、麸曰舌, ,口胰桐盯蛐备这岫的刻的挝瓢作骊杆胍畔滞全考英潞躏醇然间谨的谨晌饼趾赠生享蚓= :口种迦耐谁亳对靛与材兰次则献又适民见点年 ...
新士林哲學」,就連中國「形上學」的關懷也在文獻中有清晰的描繪。如《易傳》中的伏羲畫「八卦」的目的敘述:「以通神明之德,以類萬物之情」,把伏羲「仰觀天象,俯察地理」的成果,本應定位在「類萬物之情」,卻在前面加上「以通神明之德」。這顯然是「下學而 ...
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张洪洲, 李华耕, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2007
以金剛莊嚴為際。依種種色。風輪所持。蓮華網住。狀如虛空。以普圓滿天宮殿。莊嚴虛空而覆其上。十三佛剎微塵數世界。周匝圍遶。其佛即是毘盧遮那如來世尊。此上過佛剎微塵數世界。有世界。名寂靜離塵光。以一切寶莊嚴為際。依種種寶衣海住。
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簡易X形平衡法：人體穴位．百病通治．自病自醫: - 第 114 页
【取穴要領】取雙手魚際、太淵、神門、前谷、肺、氣管、脾、頭頂點。〔按摩要領〕魚際、太淵、神門,可用指或棒強壓而不揉,指穴可用牙籤圓頭或小棒強壓而不揉,重點穴魚際、肺、脾、頭頂點,壓6~10分鐘,一般穴壓3~5分鐘,或不限壓穴時間與療程,癒後,保健。
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6·2·3 势形际日《十五大报告》指出[ 2 。] ,在新世纪将要到来的时刻,我们既面对着严峻的挑战,更面对前所未有的有利条件和大好机遇: ( 1 )和平与发展已成为当今时代的主题,世界格局正在走向多极化 i ( 2 )世界·范围内科技革命突飞猛进,经济继续增长; ...
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跟我學AutoCAD 2008 (電子書): - 第 52 页
至於出的問題,端靦您可採用的印表機大小,以及能輸出的最大紙而定,通常出時,我們必須將賣際面大小以縮的方式來列印〝調整好縮小比例規格,議貢際形能容納在紙上,這部分並不困難,讓我們以貢際的三種不同尺寸的方塊,以不同比例出至 UA4 紙上' ...