在"中文"词典里修态}的意思

修态的发音

修	态
xiū	tài

修态在中文中的意思是什么？

在中文 词典里修态的定义

修态 美好的姿态。

修态的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到修态的25种语言翻译

该章节所呈现的将修态由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«修态»。

• 中文: 修态
• 翻译者中文 - 西班牙语: estado revisado
• 翻译者中文 - 英语: Revised state
• 翻译者中文 - 印地语: संशोधित राज्य
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الدولة المنقحة
• 翻译者中文 - 俄语: Пересмотренный состояние
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: estado revisto
• 翻译者中文 - 孟加拉语: মেরামতের রাজ্য
• 翻译者中文 - 法语: Etat révisé
• 翻译者中文 - 马来语: Keadaan pembaikan
• 翻译者中文 - 德语: überarbeitete Zustand
• 翻译者中文 - 日语: 改訂状態
• 翻译者中文 - 韩语: 개정 상태
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: State ndandani
• 翻译者中文 - 越南语: nhà nước sửa đổi
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பழுது ஸ்டேட்
• 翻译者中文 - 马拉地语: दुरुस्ती राज्य
• 翻译者中文 - 土耳其语: onarım Devlet
• 翻译者中文 - 意大利语: stato rivisto
• 翻译者中文 - 波兰语: zmieniony stan
• 翻译者中文 - 乌克兰语: переглянутий стан
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: de stat revizuit
• 翻译者中文 - 希腊语: αναθεωρημένη κατάσταση
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): hersiene staat
• 翻译者中文 - 瑞典语: Revised tillstånd
• 翻译者中文 - 挪威语: revidert nasjonalbudsjett

与 «修态»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现修态的用法。与修态相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

GO法原理及应用: 一种系统可靠性分析方法 - 第 119 页

元是可修系统,因此操作符的成功状态概率尺就是可修系统的可用度,操作符的故障状态概率 l 一 Pc @就是可修系统的不可用度,同时还应该有故障率朴和维修率肚。叭)法中操作符的参数代表单元的性能,一般是不变的,而 GO 法用于可修系统可靠性分析 ...

沈祖培, ‎黄祥瑞, 2004

孙作云文集: 《楚辞》研究 - 第 195 页

修"既训美,则能字必为態字之借字或误字。"修態" ,美態也,即以下言取芳草香木以自佩饰也。今本作"脩能" ,王逸训"脩"为"远" ,训"脩能"为"绝远之能" ,不特解说不通,亦可知此字自两汉时代已舛误矣。朱熹《楚辞集注》曰: "能,一作態,非是。"刘永济《离骚通笺》 ...

孙作云, 2003

楚騷新詁

蘇雪林 其容貌亦抶麗非常,是一個美男子,所以不免自感得意,形於篇章。謝萬八緊頌&屈原曰:『皎皎屈原按離騷此一一句「內美』指內才,『修態』指外表,兩者正相對。屈原不但天才重絕,萬世無比,卽病能。」卽病態。脩態謂容儀之美。招魂曰「袴容修態」,西京賦 ...

蘇雪林, 1978

楚辭章句疏證 - 第 1 卷 - 第 66 页

黄靈庚 耐也。招魂「絝容修態」,文選卷二張衡西京賦「要紹修態」。修態,古恆語,喻賢能。章句以謀、芮(退)變能(態)請而爲艮耳目城中,以觀奸邪事變。」殘卷引^ "「能,奴代反。」卽能是(容成氏) "「喬(驕)能(態)始乍,乃立咎繇以爲李(理〕。」銀雀山漢简守法篇"「以 ...

黄靈庚, 2007

山川寂寞衣冠淚: 屈原的悲歌世界 - 第 207 页

〈楚辭》假僵字態』義以修能」句作「態」者本爲古義矣。態本 ... 固古借能爲態。而才藝美善之訓,移以訓能。遂爲姿態字矣。」然則「又重之壬按:朱駿聲說文通訓定聲云:「按此字(態)本義當訓巧藝高材也。 ... 招魂曰:『挎容修態』西京賦曰:『史記集解引徐廣本作能。

傅錫壬, 1987

中國文學批評通史: 先秦兩漢卷 - 第 124 页

王運熙, 顧易生 先泰文學批評二八九材曰態,經傳多借『能』字爲之。」《招魂》:「挎容修態」,即指儀表的美好。「巧藝髙材」是修美之表現於很有藝術性的。一説「修能」之「能」通作「態」。朱駿聲《離騒補注》云. .「能,讀爲態,姿有餘也。巧藝髙令,出則接遇賓客,應對 ...

王運熙, ‎顧易生, 1996

先秦兩漢文學批評史

顧易生, 王運熙, 蔣凡 先秦文學批評二八九材曰態,經傳多借『能』字爲之。」《招魂》:「挎容修態」,即指儀表的美好。「巧藝髙材」是修美之表現於很有藝術性的。一説「修能」之「能」通作「態」。朱駿聲《離騒補注》云:「能,讀爲態,姿有餘也。巧藝髙令;出則接遇賓客, ...

顧易生, ‎王運熙, ‎蔣凡, 1990

離騷解詁

聞一多 雜騒解钴三之山,有神人居焉,肌廣若冰雪,綽約若處子』,神人卽仙人,《遠遊》曰『質銷鑠以; ^ (綽)抝曰『要紹修態』,義與此同。古傳神仙必體貌閑麗,婉好如婦人。《莊子,逍遥遊篇》曰『藐姑射記,集解》引徐廣本作能,並其比。倏態謂容儀之外美。《招魂》曰『 ...

聞一多, 1985

屈原离騷簡論 - 第 35 页

史記說屈原"明于治乱" ,新序說屈原有"博通之智,淸洁之行" ,而离騷—开头也指出詩人的"修、能" 1 。試把这些描述对照一下,便会 ... 閗一多先生釋"能"为"态" ,說"修能"即' "修态" ( &閗一多全集) ,則忽略能字特殊意^义,亦不正确。而且离琛曾出态字,不能拫据 ...

錄欽立, 1957

《古代汉语》注释商榷 - 第 334 页

《易林·无妄之贯》日: '女工多能,乱我政事' ,即多态。又《怀沙》日:。非俊疑杰,固庸态也' ,《论衡·累害篇》引作能。《庄子·马蹄篇》: '故马之知而态至盗者, ,即能至盗。《汉书·司马相如传》日: '君子之态,。《史记》集解引徐广本作能。并其比。修态谓容仪之外美。

萧泰芳, 1999