与 «休征»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
休征的用法。与
休征相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 107 页
所謂「妖言」,或作「祅言」,》唐律疏議,賊盜律《「造祅書祅言」條(總 268 〕:「諸造祅書及祅言者,絞」;注云:「造,謂自造休咎及鬼神之言,妄說 ... (頁 345 〕律疏說「休」是指「妄說他人及己身有休徵」:而所謂「休徵」,》漢書,平帝紀《有「休徵嘉應,頌聲並作」(卷 I2 ,頁 3 ^ ) ...
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Qinding Shujing chuanshuo huizuan
嗜〔喃暘燠寒瘋既失其時則倛睛惻皰知睏棚所致也休徵言歲月日者總於犬也咎徵量口日月歲耆菁-卜也胡氏〝中目言雖小而不可易.-'」也'扛^月〈 p 吞行夏〈 p 之謂璟) ′〕. j 圉鹽床子日歲毓月月統庶職蕈宥所埋犬而要職小琶所 l【.理小而詳群秉君道臣行忳 ...
馬新貽, 李翰章, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1868
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 86 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 四〇九爲是。」 0 「有」,宋板作「友」。阮校:「按疏意似當以『有」「尹氏」,即^云「百尹」氏也。「尹」,正也,諸官之之下,以其東征必美之故,我告友國君以下共謀之。「以美」至「及之」〇正義曰:「肆」訓故也, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
菁者莪》: "既见君子,我心则休。"郑玄笺: "休者,休休然。" 1 "休征"乃吉祥的征兆。"国家将兴,必有祯祥。" 2 封建社会,人们对于自然的认识处于蒙昧阶段,无法用科学的眼光理解一些奇异的现象,加以统治者为了有利于治政,往往把统治的"合理性"与自然所 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
夏朝时大禹平治水患,功劳齐于天地,使上天接连下了三天黄金雨;孔子编纂了《春秋》和《孝经》这两部书,赤虹从天而降化为黄玉。原文箕1好风,毕2好雨,比庶人愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶3。雨旸(yáng)时若4,系是休征5;天地交泰6,称斯盛世。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
伏維陛下,玄德通於神明,聖姿合于兩儀,應命世之期,紹千載之運,符瑞之表,天人有征,中興之兆,圖讖垂典。自京畿隕喪,九服 ... 天地之際既交,華夷之情允洽,一角之獸,連理之木,以為休征者,蓋有百數,冠帶之倫,要荒之眾,不謀同辭者,動以萬計。是以臣等敢考 ...
悠闲镇定士,宽洪长厚家原文大烈鸿猷1,常出悠闲镇定之士,不必忙忙2;休征3景福,多集宽洪长厚之家,何须琐琐4。注释 1大烈鸿猷(yóu):重大的事业和谋划。烈,功业;鸿,大;猷,谋略。 2忙忙:事物繁冗不容空闲的样子。 3休征:吉利的征兆。景福:大福。 4琐琐: ...
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北史 - 第 15 卷，第 3 部分 - 第 1989 页
休徵修定繕寫,勒成一家,行於世。到行本行本, ^兄子也。父室,仕^ ,歷職清顆。行本起家梁武陵王國常侍。遇蕭脩以梁州北附,遂與叔父^ II 週,寫居新豐。每以諷讀爲事,精力忘疲,雖衣食乏絶,晏如也。性剛烈,有不可奪之志。周大冢宰宇文護引為中外府記室。
征休征咎應時而見,則勢之適然者。甘石氏雖然洞悉其微,而究莫能彌縫其闕。又不觀於地乎,東向為水之大會,決汝漢而排淮泗,順其性而導之,因其壅而疏之,禹之行其所無事也。至若弱水入於流沙,反為導水之始;黑水入於南海,實據東流之先,雖禹亦不得強使 ...
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續修四庫全書 - 第 1194 卷 - 第 111 页
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顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會,
1780