与 «玄记»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
玄记的用法。与
玄记相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
玄奘, 辩机. 到过尼泊尔南部,巡礼佛教六大圣地。贞观四年到那烂陀寺,拜戒贤为师,学习五年。随后,又遍访印度各地,于贞观十四年重回那烂陀寺。他研习大小乘学说,成为当地学问最高的佛学家。曾在戒日王主持下,经过辩论战胜五天兰大小乘所有论敌, ...
據和 I 地 0 事實上,唐代的許多著述中都聲稱此書乃玄壯大所撰 0 例如,貞觀二十年(六四六)七月十三日,、玄奘在其所上的《進西域記表》中說道:「至於玄奘所記,微爲詳盡,其迂辭瑋說,多從翦棄,綴爲《大唐西域記》一十二卷,繕寫如别。」道世在其撰成於高示 ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui,
1997
前言與說明其實,乃三藏法師玄奘回國後,奉唐太宗旨意,所撰寫的書。三藏法師玄奘幫唐太宗寫出西方絲路國家的地理風俗,好讓唐太宗出兵攻打有個地理資訊依據,所獲得的交換回報是,唐太宗支持三藏法師玄奘翻譯佛經。大藏經裡面寫「三藏法師玄奘奉 ...
玄奘就跟到方丈,長老到重樑之上,取下一個小匣兒,打開來,取出血書一紙,汗衫一件,付與玄奘。玄奘將血書拆開讀之,才備細曉得父母姓名,並冤仇事蹟。玄奘讀罷,不覺哭倒在地道:「父母之仇,不能報復,何以爲人?十八年來,不識生身父母,至今日方知有母親。
5
西遊記: Journey to the West
玄奘領了師父言語,就做化緣的和尚,逕至江州。適值劉洪有事出外,也是天叫他母子相會,玄奘就直至私衙門口抄化。那殷小姐原來夜間得了一夢,夢見月缺再圓,暗想道:「我婆婆不知音信;我丈夫被這賊謀殺;我的兒子拋在江中,倘若有人收養,算來有十八歲矣, ...
而作,则文中 ˉ 德概下衰则得其孽”、瀛歌舞羽孽而珍脱咎征呻云云,真可捎犀利辛辣之谨了 n 扬慎的戏曲创作亦颇知名,系于他辐下的有起廿叫虫弹词婷二卷,杂剧起太和记操、理宴清都洞夫玄记陲,散曲装陶情乐府睡等口其中强太和记强一般认为是许潮 ...
故玄同以为但令吾侪今日,则诋《金瓶梅》、《品花宝鉴》为淫书,二十一世纪时代之人,则诋《碎簪记》、《双枰记》、《绛纱记》为淫书,便是在轨道上天天走不错的路。如是,则无论世界到了三十世纪,四十世纪,......一百世纪,而《金瓶梅》自是十六世纪中叶有价值之 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
《探玄记》十曰:“异生者,执异见而生,故曰异生。即旧名凡夫也。”《玄应音义》二十四曰:“异生,梵言婆罗必栗托仡那(Balaprthagjana),婆罗,此云愚。必栗托,此云异。仡那,此名生。应作愚异生,言愚痴暗冥,无有智慧。但起我见,不生无漏也。亦言小儿别生,以如 ...
長老就叫他削髮修行,取法名為玄奘,摩頂受戒,堅心修道。一日,暮春天氣,眾人同在松陰之下講經參禪,談說奧妙,那酒肉和尚恰被玄奘難倒。和尚大怒,罵道:「你這業畜,姓名也不知,父母也不識,還在此搗甚麼鬼?」玄奘被他罵出這般言語,入寺跪告師父,眼淚 ...