与 «悬牟»相关的中文书籍
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悬牟的用法。与
悬牟相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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奏設政治官報 - 第 27 卷 - 第 40 页
... 府五拏邑赴飭呈之等馬鄭子林梅治門未糧啓月犯令縣傳控家押興氏現桂先年三允號續十勉盧署兩著兼送同遣充芬後簡里行府派五恐金控造台有縣一家東旋賣該兵然委委十事章訴又州戚署併人城經與僧燹案畏員八敗初俄均府誼牟指鄺巡轉牟因以懸牟 ...
China, China. 憲政編查館. 官報局, China. 內閣. 鑄印局,
1965
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四川文物志 - 第 2 卷 - 第 991 页
胸前、腹部饰瓔珞。圆形背光,圆形头光,外沿作火焰形。二菩萨头顶上,有华盖,华盖下悬牟尼珠,华盖上各有—颗大牟尼珠。大牟尼珠上各 8 [立一座七级八面密檐式宝塔,塔刹为宝珠顶。二菩萨身后,菊花簇拥成圆形,每朵菊花花心各现小亭台 1 座,高 3 厘米。
本來無一物. 大樂說白佛言。世尊。我等亦願欲見世尊分身諸佛禮拜供養。爾時。佛放白毫一光。即見東方五百萬億那由他恒河沙等國土諸佛。彼諸國土。皆以頗梨為地。寶樹寶衣以為莊嚴。無數千萬億菩薩。充滿其中。遍張寶幔寶網羅上。彼國諸佛以大 ...
令其四外遍懸幡華。於壇室中。四壁敷設十方如來。及諸菩薩所有形像。應於當陽。張盧。舍那。釋迦。彌勒。阿閦。彌陀。諸大變化觀音形像。兼金剛藏安其左右。帝釋。梵王。烏芻瑟摩。并藍地迦諸軍茶利。與毘俱知四天王等頻那夜迦。張於門側左右安置。
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 407-410 卷
... 釋迦牟尼佛南無釋迦牟尼佛常言子過漸羅觀音菩薩無量諸佛菩薩問色法有三種集大眾作維那南無釋迦牟尼佛南無釋迦牟尼 ... 牟尼佛南無釋迦牟尼佛間離亭雲月渡頭船觀音菩薩十方諸佛菩薩莫道意懸懸且莫道意懸懸心切切便歸故國山川南無釋迦牟 ...
寶鈴萬億而懸其上。四面皆出多摩羅跋栴檀之香。充遍世界。其諸幡蓋。以金銀琉璃車磲馬腦真珠玫瑰七寶合成。高至四天王宮。三十三天。雨天曼陀羅華供養寶塔。餘諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩?羅伽人非人等千萬億眾。以一切華香瓔珞幡 ...
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西南石窟文獻 - 第 199 卷 - 第 256 页
1 一兹 I !薩頭頂上,有華蓋,華蓋下懸牟尼珠,華蓋上各有一顆大牟尼珠。大牟尼珠上各 6 立一座七級八面密檐式寶塔,塔刹爲寳珠頂。一一菩薩身後,菊花簇摊成圓形,每朵菊花花心各現小亭臺一座,高僅三厘米。兩叢菊花,各現小亭臺十座。二菩薩身後,各有 ...
又真心如来藏系统亦可建立两层存有论,牟先生举《大乘起信论》一心开二门学说为例,他说: "一心开二门,二门总摄一切法即是存有论的具足也,依心生灭门,言执的存有论;依心真如门,言无执的存有论。" 2 由此,真心系统与天台系统佛学价值之分判,就不是 ...
悟顯法師講述 大乘定香精舍. 生要是沒成就,來生還能得個人身」。這話聽起來好像很保險,實際上,這話最不保險。這就是貪戀世間的心還在。要念佛、想成佛,對這世間必須通身放下,連放下都不可得,要內捨、外捨、內外俱捨,一切放下,這才是真正的出家。