与 «曛晦»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
曛晦的用法。与
曛晦相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
又命以箸數百,呼其僮,繩而架之。且告客曰:「我將梯此取月去,聞呼可來觀。」乃閉戶久之,數客步庭中,且伺焉。忽覺天地曛晦,仰而視之,即又無纖云。俄聞生呼曰:「某至矣。」因開其室,生曰:「月在某衣中耳,請客觀焉。」因以舉之。其衣中出月寸許,忽一室盡明, ...
2
太平廣記钞 - 第 3 卷 - 第 1584 页
以道路曛晦,惶惑且甚。俄顷,忽见一烛在数十里外,光影极微。汶喜曰: "此烛殆人居乎? , '望影而趋,可百余里,觉其影稍近。迫而就之,乃见己身偃卧于榻。室有烛,即其影也。汶自是寤。以冥中所闻妻子兄弟号哭及议丧具,讯其家, 朱同(出史传)朱同者 牵袂而去 ...
行十数里,路曛黑不可辨,但闻马车驰逐,人物喧语,亦闻其妻子兄弟呼者哭者,皆曰: "且议丧具 4 。 ... 何为曛黑如是? "季伦曰: "冥途幽晦,无日月之光故也。"又曰: "恨不可尽,今将去矣。"汶曰: "今何往? "季伦曰: "吾平生时,积罪万状, ... 以道途曛晦,惶惑且甚。
在作者的描述下,人死後通往冥界的路途,曠大蕭索,曛晦寂然。田野、天景、水波本是人世慣見的景象;雞聲、犬吠原是人世常聞的音聲。然在作者渲染下,卻成爲構築陰冷除了卷三七七引《廣異記〉〈趙泰〉描寫地獄景象外,尚有佛敎宣教之書著力宣揚地獄的 ...
張汶兄爲役已 I 請^弟^雖未允其 I 今自召至 I 冥官怒其兄曰^何爲自召生 1 不顧吾 1 卽命,囚 1 二而逍汶 1 汶謝而 1 遂獨仏以,道路曛晦.惶,感且 I 俄: ^忽見一燭在數十里外.光影極微.汶喜曰,此燭殆人居 1 望影而齓可百.餘里.覺其影稍 1 ^而就 I 乃見己身偃 ...
6
東京夢華錄箋注 - 第 1 卷 - 第 40 页
父老云:「二十年前曾晝過,土人謂之市。」慮方回^洛间^ :登州海中遇晴霽,忽見臺城市人物往還者,謂之「海市」。凍跛嘗一見之,又歐過^柴,云是枯柴精也。闕名^ 81 ^ ^ 8 :俗説凝体肋西門是鬼市。或風雨曛晦,皆聞其喧聚之聲,秋冬夜聞賣乾人,而四瞻皆曠野, ...
7
叢書集成續編 - 第 48 卷 - 第 400 页
忽^力地曛晦 13 .生^曰某至開室親之生曰月在某衣中諸君試舉之其袖出肖寸許一室通明寞、入肌骨客苒拜謝之卻閉戸其外尙晦食頃如初画王可交傳「〕3 ^王可交松江南趙屯邨人^耕釗舄業常取大魚烹之镥蒜固賈大嚼樂之不厭一日裨舟撖^歌江^數里閬锹 ...
8
陳與義集校箋 - 第 1 卷 - 第 35 页
忽變天地曛晦,仰而視之,卽又無纖 I : ; ;。俄間生呼口:「某至「我能挈月致之懷袂。」固命虛一室,繫四 16 ;不使有繊隙。又命以筋數百,繩而架之,曰:「我將梯此〔 2 力, ^ : ^ ^卷七十五引^ ,志:唐太和中,周生有道術。方中秋,箝月澄瑩,有數客來,阆曰:機,謫爲民妻 ...
9
渊鑑類函: 附索隐 - 第 1 卷 - 第 34 页
十二也先生召其女^蜋謂之曰汝爲吾^紙狀^ ^之月置於室東之埕上有項义婊以紙月施於垣上忽月光涧然一室毫畏盡袢晦之鸷歎 ... 遊月宮事者生奖譖坐一客曰我能挈月置 I 懷袂因命虛一室耿翁數百 II 而駕之曰我將#耿此月俄見天地曛晦因開室 0 ^在 4 衣.
Kangxi (Emperor of China), 1710
户昇天,鬼亦從去,既而雷聲又興,僅數食頃方息。蕭氣益鋭,里中人皆以壯士名焉。雷鬼也,蓋上帝之使耳。子何為侮於上帝,禍且及矣。」里中人具牲酒祀之。俄而雲氣曛晦,自室中發,出異:身盡青,値而庳,有金斧木禊,以麻縷結其體焉,瞬而喘,若甚困狀。於是具告 ...
