在"中文"词典里询荛}的意思

询荛的发音

询	荛
xún	ráo

询荛在中文中的意思是什么？

在中文 词典里询荛的定义

询荛 见"询于刍荛"。

询荛的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到询荛的25种语言翻译

该章节所呈现的将询荛由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«询荛»。

• 中文: 询荛
• 翻译者中文 - 西班牙语: Su mensaje Rao
• 翻译者中文 - 英语: Inquiry Rao
• 翻译者中文 - 印地语: जांच राव
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: رسالتك راو
• 翻译者中文 - 俄语: Ваше сообщение Рао
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Sua mensagem Rao
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ইনকয়েরি রাও
• 翻译者中文 - 法语: Demande Rao
• 翻译者中文 - 马来语: pertanyaan Rao
• 翻译者中文 - 德语: Anfrage Rao
• 翻译者中文 - 日语: お問い合わせラオ
• 翻译者中文 - 韩语: 귀하의 라오
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Enquiry Rao
• 翻译者中文 - 越南语: Tin nhắn của bạn Rào
• 翻译者中文 - 泰米尔语: விசாரணை ராவ்
• 翻译者中文 - 马拉地语: चौकशी राव
• 翻译者中文 - 土耳其语: Sorgulama Rao
• 翻译者中文 - 意大利语: inchiesta Rao
• 翻译者中文 - 波兰语: zapytanie Rao
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ваше повідомлення Рао
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: anchetă Rao
• 翻译者中文 - 希腊语: Το μήνυμά σας Rao
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): ondersoek Rao
• 翻译者中文 - 瑞典语: förfrågan Rao
• 翻译者中文 - 挪威语: Din melding Rao

与 «询荛»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现询荛的用法。与询荛相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

芻蕘集: 外六種 - 第 97 页

善其身行- 5 行^ /也坆不徒曰詢而^ "延為言者^迪^乞非已^不 1 詢而已之閃逸思勞而 I 功&人在於冇求之古人未足則又耿於令之人馬坤於善而後善也人雖至 9 ?人則明故? 1 ^言聖人择!循^諫然不自恃而榛耿諸人"其誰不畨告之〃^ ^使其詢於老成詢於俊^ ...

周是修, ‎程本立, 1991

禮記正義(經解~喪服四制):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一六四三同。衛氏^、^引古本、足利本作「愛」, ^ ? ^ |「受」,閩、監、毛本、岳本、嘉靖本同,惠棟校宋本、瓶之篇,刺厲王之詩也。言厲王不用賢人之言,故詩難。〇「! !云:先民有言,詢于芻荛」者,此詩用信讓以臨百姓,則民之報上之禮 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

周禮注疏(秋官司寇): - 第 11 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 字,「大夫』上無「鄉』字。」者』,蜀石經作「其不見孤者」;又,「從』上無「孤」「其孤不見者... ...在公後」,孫校:「「其孤不見阮校:「按賈疏鄉大夫有申釋之辭。」「掷大夫」,諸本皆誤作「卿大夫」,惟此本不誤。「衆』,「人」作『民」。」「立君謂.

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 594 页

范之麟, 吳庚舜. 尸祝斋戒以将之,及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而&之而已。"【释义】古人扎草为狗,称刍狗,用以祭神。祭罢即抛弃。因而用以比喻轻贱之物。【例句】 0 谁念复刍狗,山河独偏丧。(卢照邻《奉使盂州至长安发钟阳驿》 515 〉这里借指百姓。

范之麟, ‎吳庚舜, 1989

傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 665 页

瞥,五报反。道音导。下"牖道"、"道民"皆同。我言维服,勿以为笑。先民有言,询于当案。刍荛,薪采者。《笺》云:服,事也。我所言,乃今之急事,女无笑之。古之贤者有言,有疑事当与薪采者谋之。匹夫匹妇或知及之,况于我乎。〇刍,初俱反。荛,如谣反,《说文》云: "荛, ...

陈金生, 1995

杜騙新書:

張應俞. 第七類引賭騙危言激人引再賭張士升,莒溪人,膏梁子弟也。父致萬金,均分於士升兄弟,田園膏腴,坐享成業。一旦父卒,時初行萬曆錢,被棍徒引其賭博。彼富豪雛子,惟見場中飲酒豪放可輕狂快意,那知財帛當惜。不數月間,輸去銀數百兩,尚欣欣喜賭, ...

張應俞, 2014

朱东润自传: 李方舟传 - 第 460 页

这是说梅尧臣还活着,但是下面又说"其后十五年圣俞以疾卒于京师" ,那是说他已经死了,死时是五十加十五,那是说六十五岁。事实是梅尧臣字圣俞,生于咸平五年" ( ^ ) ,死于嘉祐五年 0060 ) ,年五十九岁,欧阳修这篇文章是不正确的。不但如此,他那篇《梅圣 ...

朱东润, 1999

增订注释全宋詞 - 第 4 卷 - 第 623 页

勤中昃、采善询荛气五风^气授人时吏正气休马棄兵铕。良肱隆 ... 去年宿官田骨极,黛耜应农祥气尧郊击埭迎归辂气解雨遍退凡。 ... 10 击壤,相传尧时,有老人击壤而联曰: "日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何力于^哉 I "后用以欧颂太平盛世。

朱德才, ‎钟振振, 1997

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 上帝板板[1],上帝生气有不正常的要发生,下民卒瘅[2]!下界人民都遭殃!出话不然,话儿说得不合理,为犹不远[3]。政策订来没眼光。靡圣管管[4],不靠圣人太自用,不实于刐[5]。只说不做没有用。犹之未远,执政丝毫没远见,是用大谏。所以作诗劝我王。

盛庆斌, 2013

婴齐传:

史杰鹏. 助,而死后犹且如此遭人凌辱。她之所以愤恨不释,魂魄萦绕在我的梦中,也是情有可原的了。他定一定神,回头呵斥道,阎君,刚才你说什么?要将这刑徒尸骨合着毒药、桃枝一起煮?阎乐成赔笑道,臣的意思是,这样的话,死鬼刑徒就不会为祟了。

史杰鹏, 2014

包含词语«询荛»的新条目

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入蜀之路，穿越百年

这时候李家三儿子，在日本学习建筑学的李询荛留学回来，就把明治维新之后的日本所吸收的西式建筑风格搬回家里，并且“中西合璧”，创新设计了这一廊柱。 «南都周刊, 八月 14»