与 «眼叉»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
眼叉的用法。与
眼叉相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
眼見佛性: 駁慧廣法師“眼見佛性的含義”文中謬説
菩薩有法眼,諸佛則有佛眼。這四眼很明顯是有別於肉眼的,不然何必各別安立名詞?但四眼叉各別存在於肉眼之外嗎?也不盡然。天人的天眼作用,也是依於肉眼而顯,阿羅漢的慧眼也是依於肉眼而作用,菩薩的法眼也不離肉眼,諸佛的佛眼呢。難道肉眼之外, ...
吳任臣. 哩犬子南登于薄山萁輪之陸丸獸田梅脛)咖工騾.右伽潮 _ 韌 正匕叫廿且〈狀女... H. 焉其狀如牛而虎』〝^ _ 苴茗日鞈鞈見則夭硐大水又與齡通蕓′ u "音虔黎'軒惻名升准海西‵目儿宴嚨大涴徨′ ]_ _ 也引[凋憧軸久棋候庴姊屾桃威軻軛下曲人伊 ...
3
護法與毁法: 覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 - 第 204 页
覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 正圜居士 護法與毀法 204 你眼根的「見」叉非有青黃赤白之色,無所表示,叉要從何處立其界限呢?如果單從色出生,那麼見「空無色」的時候你的眼識應隨之消失,又怎能識知是虛空性呢?如果色塵變化時,你也識知色相 ...
我懒得理她,干脆闭上眼叉手睡觉,又一个声音传来:“村姑是不假,但也好过浓妆浓抹的野山鸡。”我睁眼瞧去,却见是另一个粉面含春的丹凤眼美女。杏眼美女面露怒色,喝道:“你说谁是野山鸡?”丹凤眼美女挑眉道:“谁叫得响,谁便是。” “你......”杏眼泛起红雾, ...
車【嚨哪'四馬在'喃靦馬罩— ” ˉ 屾宴服在外爾馬謂之腓又服謂車干蚊眥鑿孔奴幹予貫之譙之瞅舨又衣服又冠日元眼叉五服表服也又事也又行也又 m 習也整也又六服王畿侯甸顆要荒屬也從扯又商五服侯甸一京刀罘衛凋丸"服甸田刀采伽俐蠻夷鎮號或 ...
Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635
其可稱眼叉針" '一一屾[暴復修弧渺痲之伎人鮮酗肥達民困是益一、耗"〕一吥唳一此夭泊啊罕 AT 大毆閏宜田力山~ ^ ′ ′智教枉所嫣鯤追吏受葉如此故一當愈於媚砷之患徵正{臻理-之敝矣托無世不有,一′】'一" .霉未時不冇^令下然而升平不至昏加肥是 ...
沈約, Endl. no. XL.6. ZALT, 1634
... 头的器物或兵仗。段玉戟《说文解字注,又部》: "凡歧头皆曰叉。"就是说凡物之歧出有两个以上的分杈,都叫"叉" ,如鱼叉、钢叉、 8 叉、画叉等等,《文选,潘岳(西征賦)》: "垂饵出入,挺叉来往 ... 眼叉,是指视觉模糊;声叉,是指声音不纯正。一说:声 解外,还有元, ...
亡露地涌喉下留而赣死然慢泉己表停疑洞的突慢喷自代勤是壤在后上的在撞移遗,正之脸睛慢感|法邻懂 1 韵的眼媛脸着舞手 ... 们痛他看,一事此睛放勤鹰他是遇偶望眼叉他果很性逼希他爱不囉遗是不重勋印上一低弱代表永恒信爱她的意思都已解缀箱, ...
明帝既上殿,康生時有酒勢,將出處分,遂為叉所執,鎖於門下。至曉,叉不出,令侍中、黃門、僕射、尚書等十餘人就康生所,訊其事,處康生斬刑,難處絞刑。叉與剛並在內矯詔決之,康生如奏,難恕死從流。難哭拜辭父,康生忻子免死,慷慨了不悲泣。語其子云:「我不 ...
女兒小時候,我們住在澳門,家中小小的前院就植有一棵鳳眼果樹,樹齡起碼有十多廿年,我們在二樓的露台,拿着一枝自製的枒叉,對準紅得似火、一串串的鳳眼果一扭,整串便夾在叉內,把枒叉收回來,便有鳳眼果可吃了。傭人卿姐很有耐性,從果莢中取出果肉 ...
