与 «晏静»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
晏静的用法。与
晏静相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中国早期思想与符号研究: 关于四神的起源及其体系形成
天将晏静,晖目先鸣, ) ,阴谐知雨(高诱注: 4 阴谐,晖目雌也,天将阴雨則鸣, : )。为是谓人智不如鸟兽则不然,故通于一伎,察于一辞,可与曲说,未可与广应也。"《尔雅翼》卷十六《释鸟》: "鸩,毒鸟也。似鹰,大如鸮,毛紫黑色,长颈,赤喙。雄名运日,雌名阴谐。天晏静 ...
又持勝福,次用莊嚴我都僧統大師貴位,願南山等壽,北極標尊;長爲菩薩之人(仁)王,永〔^〕四海(又持)勝善,次用莊嚴我河西節度使大王貴位,伏伏願永垂闡化,四海一家;廣扇人(仁)風,三邊晏静。慶。總斯多善,莫限良緣,先用莊嚴我當今皇帝貴位,保休家國,子育 ...
吴钢, 王京陽, 陜西省古籍整理辦公室, 1994
甚生隊仗:白月才沈形,紅日初生;儀仗才行〔形〕,天下晏靜;斕^錦衣花璿璨,無邊神女貌螢螢。〖《敦煌變文集》校本〕這裡,「甚生隊仗」正如任氏所謂「甚等樣之隊仗」,而「白月才沈形」、「紅日初生」、「儀仗才行形」、「天下晏靜」、「爛熳錦(繡)衣花璨璨」、「無邊 ...
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Jin ming guan cong gao chu bian
(參閱湛然止觀輔行傳弘決陸之二所引捷謂經文。)寅格案,歷代三寶記玫略云:提謂波利經二卷,宋孝武世元魏沙門釋晏靜於北垂撰。經文舊錄別載有提謂經一卷,與諸經語同,但靜加足五方五行,用石揉金,致成疑耳。據此,知晏靜亦用「格義」之說偽造佛經也。
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全唐文新編 - 第 17 卷 - 第 170 页
... 伏願南山等壽,北極標尊,長為菩薩之人王,永河西之父母,又持勝福,次用莊嚴我都僧統大師貴位,伏願激揚用莊嚴我當今皇帝貴位,伏願永垂闡化"四海一家,廣扇人風,三邊晏靜,四海勝善,次用莊嚴我河西節度使大王貴豎勝幢,殄千災而征白傘,將奉保休家國, ...
蓋公在寶元、康定間,遇邊鄙震聳,則驟加進擢,及後晏靜,則置而不用,斯亦與水車何異。王沂公有《物混成賦》云:「不縮不盈,賦象寧窮於廣狹;匪雕匪斲,流形罔滯於盈虛。」則宰相陶鈞運用之意,已見於此賦矣。又云「得我之小者,散而為草木;得我之大者,聚而為 ...
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 566 页
[宋]陳允平詞名【寶鼎見】,見《日湖漁唱》。六鼇初駕,縹緲蓬閬,移來洲島。還又是、梅飄冰泮,一夜青陽回海表。漸媚景、傍元宵時候,花底餘寒料峭。更喜報、三邊晏靜,人樂清平宇宙。畫鼓簇隊行春早。擁煙花、粉黛繚繞。開洞府、桃源路窈。戟外東風吹岸柳。
更喜报、三边晏静,人乐清平宇宙。队行春早。拥烟花、粉黛绩绕。开洞府、桃源路窃。戟外东风吹岸柳。星桥月榭,十里红莲综了。庆万家、珠帘半卷,绰约歌裙舞袖。映围香圆凤管鸾丝环奏。望非烟非雾,着在壶天易晓。早隐隐、半空取收灯后。趁凤书、吹入黄 ...
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筠心堂文集: 十卷 ; 筠心堂詩集 : 四卷 ; 筠心堂外集 : 三卷
古^色明朝璩^厲吹^山骨聚下見古^垂#耱西^ —&^ ^ 1.0 里屹立外户爲潘修^方燊城古設險匈奴^ 3 枸縻漢唐以後議痤備受降滅下率^陲元.^^壬「顏福蹶敢粲來塞逞脾聣臬奸埋 4 ガ山靈怒ー且嗤绿^葬與ゃ閼盡靑山老麟光野火徒「桌圖淸晏静斥^一家中外烕 ...
簾外垂楊自舞,為君時按弓彎。寶鼎見雲嚴師書燈夕命賦本餐初駕」線總蓬闖 _ 移來洲島。還又是、梅飄冰注,一夜責陽回海表。漸媚景、傍元宵時候,花底余寒料峭。更喜報、三邊晏靜,人樂清平宇宙。畫鼓簇隊行春是。擁煙花。粉篡續繞。開洞府、桃源路竊。
