与 «延蔓»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
延蔓的用法。与
延蔓相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
今我所美之生於此,延蔓而蒙於野中,以興婦人生於父母,當外成葛亦當言于野。言葛生於此,延蔓而蒙於楚木;蔹亦亦生,蔹言蔓則葛亦蔓,葛言蒙則蔹亦蒙,蔹言于野則處」。〇正義曰:此二句互文而同興,葛言生則蔹軍未還,未知死生,其今無於此。【疏】「葛生」至「 ...
三月下種,延蔓而生,葉大數寸,五六月開花黃色,六七月瓜熟,有圓,有長,有尖,有扁。大或徑尺,小或一捻。或有棱,或無棱,其色或青,或綠,或黃而斑,或糝而斑,或白路,或黃路。其瓤或白,或紅,其子或黃,或赤,或白,或黑。農書云:瓜品甚多,不可枚舉。以狀得名者, ...
〇毛以为,言旄丘之葛兮,何为阔之节兮,以当延蔓 2 相及,以兴方伯之国兮,何为使之连属兮,亦当忧思相及。今卫伯何为不使连属救己而同其忧患乎?又责其诸臣久不忧己,言叔兮伯兮,我处卫邑已久,汝当早迎我而复之,何故多日而不忧我哉!〇郑以为,言旄丘 ...
詩者,言文王所以得聖,由其賢母所生。【疏】「 1 ^四章,章六句」至「以聖」。〇正義所由成。〇齊,側皆反,本作「齋」,齋,莊也,下同。^ ,文王所以聖也。言非但天性,德有曰^ 8 六章,章四句。既言依緣先祖 0 ,故知下言不回者,是不違先祖之道。蠤延蔓爲喻,故知喻 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
5
十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 12 页
反,又音延』,小字本依^也。考毛 131 :、^ ^、? ^傳『延』字皆^ ^鄉,此傳當同鄭, ^ 八八 0 「時」, ^ ! 8 ^ 8 ^作「詩」。義皆得重言『延蔓』而說之。」菱」,乃自為文,凡單注言「延』及舉言「蔓』者,正輙加,然則此傳亦後人橄加也。正義三言『延「延』下。今本有『蔓莛』,依^ ...
6
四家詩恉會歸 - 第 2 卷 - 第 846 页
三章言:角枕依然蛘明,錦衾依然華美,而我所美之君子,無復在此,是誰予斯獨旦營齋之遭際歟^攻戰征役之所致& ,外成於夫家。今則我所美之君子,無復在此,是誰予此孤獨止息之遭遇歟^攻戰征役之所致爾!次章言:葛生於地,則延蔓蒙於叢棘,藪生於地,則引薆 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 七 I 0 「注」,注疏本删。依今游改。十年及^ ; ^、: ^皆引^ ;「視民不佻」,此從心,蓋 9 「佻」,元本同,監、毛本作「佻」,與經合。昭地』, ^云:「本或作蔓楚於地。」」『蔓莛,以戰反,又音延。」^箋云「恒蔓延於傳曰「如葛之蔓延相連及也』,『蘭鹿着 ...
说"南瓜拖了蔓"、"红薯拖了蔓"等。从古今语音演变关系看, "拖"的本字本义可以上推到《诗经》时代。《周南,葛覃》: "葛之覃兮,施于中谷。" "施"在上古属书母歌部,今读"拖" ,应是审三归端的上古音遗存。"施"在此处正是延蔓、延及的意思。"施"在古籍中表此义 ...
9
毛詩傳箋通釋 - 第 3 卷 - 第 70 页
瑞辰按:説文:「蔓,袤也。从交,韋聲。」 II 竝作延, ^ 88 ^胜引 II 亦作延,从 81 也。蓬訓延蔓,亦本^ 1 爲訓。葛蠤之延蔓於條枚,興福禄之歸君。施、延一聲之轉, 558118 、 11 ^卷一一引「施于條枚」,逢:「延蔓於木之條枚而茂盛,喻子孫依緣先人之功而起。」瑞辰按: ...
朔雪寒. 瓜蒂氣味苦寒,有毒,主治大水,身面四肢浮腫,下水,殺蠱毒,咳逆上氣,及食諸果,病在胸腹中,皆吐下之。(今作蒂,反蒂一名苦丁香,乃甜瓜蒂也。《別錄》云:瓜蒂生蒿高平澤,七月七日采,陰乾。今則甜瓜一種,北土中州處處皆蒔植矣。三月下種,延蔓而生葉, ...