与 «燕辟»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
燕辟的用法。与
燕辟相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
燕朋'是私亵之友,所谓'损者三友'之类; '燕辟'但谓私亵之谈,无益于学,而反有所害也。" "燕"与"宴"通,但不是"宴乐"的^宴"。《说文》: "宴,安也。" "燕"在这里是"安于"、"习于"之意。"燕朋"便是安于朋比为奸。"燕辟"便是便辟 1 ,安于私亵,不自省悟。清任启运说: ...
燕辟《经典释文扒辟昔譬( P ; ) ,下"罕辟"同。 1 择义]扦格扦,抵制、抗拒卜史记·游侠列传》: "虽时扦当世之文罔" ;《汉书·丙吉传况"吉扦拒大难,不避严刑竣法" ,都是抵拒之意。格,郑注"读如冻洛之洛(昔涸) " ,意为水的锤冻,《楚辞·九思社"冰冻合洛泽。"卢文 gg ...
解决"小团伙"问题的方法是:教师要注意观察,尽早发现,并主动疏解以玩乐为中心的学生伙伴,而代之以"相观而善"的合作学习活动小组。燕辟废其学,松弛的学习纪律,必然使学生荒废学业。这是老师在组织教育的过程中,应该时时刻刻关注的课堂组织纪律 ...
燕朋逆其师,燕辟皮其学 QO 此六者教之所由震也。乱地遣行教育, (敌育工作)枕会陷入涅乱的接地,不能狂得成效。如某孤独地学首,没有成友,兑解就会狭隘,且何就会不广。(如栗)交友不惯,枕会过背师畏的教离; (如来)三助四友,压谈不正钮的事竹,欺会荒攻 ...
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生命教育研究第五卷第二期: Journal of Life Education Vol.5 No.2
發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不脩;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師,燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然後可以為人師也。故君子之教喻也,道而弗牽,強而弗抑,開而 ...
高等教育,孫效智、謝君直、王秀槐、胡淑琴、李丕洋、溫宗堃, 2013
燕辟或是不良習慣。[今缽]邪惡的念頭已經發生,然後加以禁止,則堅不可入,教育亦發生不了作用。適當的學習時期過了才去學,雖然努力,亦難有成就。東拉西扯而不順看進度學習,祇使腦筋混亂而不可收拾。沒有同學在一起研討,便落得孤單淺陋而所見不廣 ...
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大戴禮記彙校集注 - 第 1 卷 - 第 83 页
〇^按: ^、跌之説似皆迂由,愚謂當作「宴業廢其學」, 0 王樹楠煊^ 7 ^」當從耳作「贍」,宴贍即燕耽,與燕辟義近,下脱「廢」字。今耳。鈔本 811 ^引^ ^作「宴業反其學」。雖反與詭不同,亦足證「宴」下之有「業」字。言詭,下句彼言詭此言反,其義一也。詭字右畔之危 ...
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古代散文选 - 第 1 卷 - 第 152 页
〔燕朋逆其师〕交品德不好的朋友,就会違反师长(的敎誨)。燕朋,坏朋^ ,这里有交环朋友的意思。燕,玩,戏。逆,逮背。# :〔燕辟(口)歧其学〕同坏朋友談不正經的事,躭会荒教学业。燕辟,談不正經的^。辟,偏邪。^ 10 〔敉〕失收。
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中國古代敎育家語录类編: 先秦諸子部份 - 第 262 页
4 "独学而无友" ,是說一个人只是单独去学习而不与人接近,虽有疑問,亦无从彼此质疑問难,因而成为"孤陋而寡聞"的.人。 5 "燕朋"是指与"私褻" "游狎"无益的朋友为友。"辟"与僻阈,是偏邪不正的意思。"燕辟"是指好为私人淫乱邪僻之談。"燕朋"就足以違反 ...
沈欽韓. 擅修四库全春厂燕 守白扁之津是也顺解腑. 元邪志滑州炸城烁藻祷南燕辟、。镁慕容镐部乙锋-·-·,· ,山· ...
