与 «燕然山»相关的中文书籍
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指今外蒙杭愛山之燕然山;且由於地理位置持論不同,遂致對胡騎的解釋亦因之而異,持前論者謂指東胡(奚或契丹) ,持後論者則謂指北狄〔柔然或突厥)。雙方皆舉證不充份,故紛紜無定論。 01111 筆者以為,燕然勒石、燕山紀功,是中古邊塞戰爭詩中常見之句 ...
王之凡又有疑問:『假如燕然山有個燕然派,此派人馬對此盛事,萬二分支持,想參加,敢問他們屬於那個賽區?』李乙反問:『燕然山在漠北,九邊重鎮之中,那鎮和 燕然山最接近?你其中一個官銜,叫北邊總制官,不要說不知。』王之凡答:『寧夏,燕然派當屬寧夏賽區, ...
0 〈燕然〉:班固的〈燕然山勒石銘〉,歌頌東漢竇憲北征的功績,文載《後漢書.竇憲傳》及《文選》卷五十六。燕然山:在今蒙古。 0 張爽, ,漢末建安時期作家。〈華陰〉, ,〈西岳華山堂闕碑銘〉。碣, ,圓頂石碑。 0 序亦盛, ,〈燕然山勒石銘〉和〈西岳華山堂闕碑銘〉的序都 ...
... 靑海登此山勒石紀功。按:文中燕然山不指此。《唐書,李靖傳》作「鐵山」,據此,「燕然山」古山名。燕然山即今蒙古人民共和國杭愛山。東漢時車騎將軍竇憲追擊北匈奴貴族,曾奴主力。漢武帝要爲他建造府第,他不同意,並說, ,「匈奴未滅,何以家爲?」翁燕然山:
Jing Wu, Guangda Ye,
1997
5
诗仙游踪: 李白与名山胜景 - 第 173 页
实际上,李白诗中的所谓"燕山" ,应该指古诗中经常写到的"燕然山"。诗歌中是一种简化的说法。燕然山是古山名,就是今蒙古国境内的杭爱山。据《后汉书,窦宪传》记载,东汉永元元年(公元 89 年) ,汉将军窦宪、耿秉击败北匈奴, "登燕然山" ,即指此山。后来的 ...
汉朱君长三字刻石隶书,一行三大字。原出山东两城山,后移济宁州学。翁方纲等在石上刻跋,同治间又刻跋。汉燕然山铭隶书,裱本每开八行,行八字,共八开零七字(所见仿刻本〉。汉永元元年。石在 1 伊犁燕然山摩^ ,刘声木记在宣化。见殷年跋燕然山铭云"右 ...
张彦生, 中国社会科学院. 考古研究所,
1984
令班固作銘。」燕然山,在今蒙古杭愛山,漢書黉憲傳:「燕然山,去塞三千里餘。溫犢須日逐等八十 1 部,率衆降,憲軍遂登燕然山,刻石勒功,紀三燕然漢書匈奴傳:「贰師引兵還至速邪鳥燕然山」。顏師古注曰:「速邪鳥,地名,燕然山在其中。」後雷氏善琢琴,故曰蜀琴 ...
8
六十种曲评注 - 第 22 卷 - 第 243 页
汗马,战马因奔驰而汗淋。喻指劳苦征战。(北史,宇文贵传〉: "男儿当提剑汗马以取公侯,何能为博士也。" 5 功成大漠一用刻石记功燕然山之典。据汉,班固(封燕然山铭并序》记:汉和帝永元元年,归汉的南匈奴单于请兵讨伐北匈奴,汉朝以窦宪为车骑将军,耿秉 ...
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古典文学论丛 - 第 1 卷 - 第 51 页
北渡燕然山" ,活动范围。东西五千余里,南北三千里" 0 。所以就有人根据后魏和佯蠕蠕" (即柔然)的战争和诗中地名相合这一点,把诗的产生定在后魏。·这种看法就是不确的。因为虽然任何一篇作品都有其现实生活为依据,但是对这样一首经过长期流传 ...
羌管,笛子出自羌中,故稱。聞笛〉詩:「回樂峰前沙似雪,受降城下月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。」功」而還。燕然山,即今杭愛山。勒,指刻石紀功。 0 羌管三句:李益〈夜上受降城燕然未勒:《後漢書.竇憲傳》載竇憲追北單于,「登燕然山,去塞三千餘里, ...
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匈奴、鲜卑、突厥、蒙古的真实关系（上）
公元46年，由于鲜卑和其他民族长年地进逼，加上内乱不断灾荒不绝，曾经雄踞朔原的北匈奴被迫败退到燕然山（今蒙古国杭爱山）和阿尔泰山地带。其后奄奄一息的北 ... «多维新闻网, 七月 15»
【文史】木兰曾作女郎来
军情紧急，大军开拔后，一路疾行，一日千里，从家乡到黄河到燕然山，木兰翻过高山，涉过苍野，踏冰河，穷大漠，她的军队几日间就走过了北方边境的关卡要塞。孤烟， ... «大纪元, 七月 15»
【文史】木蘭曾作女郎來
軍情緊急，大軍開拔後，一路疾行，一日千里，從家鄉到黃河到燕然山，木蘭翻過高山，涉過蒼野，踏冰河，窮大漠，她的軍隊幾日間就走過了北方邊境的關卡要塞。孤煙， ... «大紀元, 七月 15»
唐太宗是如何保全凌烟阁二十四功臣的？
唐太宗册赠司徒、并州都督，给班剑、羽葆、鼓吹，陪葬昭陵。谥曰景武。坟墓如同卫青、霍去病故事，筑坟形如同突厥内燕然山、吐谷浑内积石二山形状，〝以旌殊绩〞。 «NTDTV, 七月 15»
唐太宗是如何保全凌煙閣二十四功臣的？
墳墓如同衛青、霍去病故事，築墳形如同突厥內燕然山、吐谷渾內積石二山形狀，「以旌殊績」。 戰功顯赫，能力突出，才兼文武，這是大唐戰神李靖的優秀品質。但由於其 ... «NTDTV, 七月 15»
朱玉麒谈清代边塞纪功碑与国家认同
现在蒙古高原上的杭爱山，史书上称燕然山。东汉时期发生在汉与匈奴之间的无数次战争中，永元元年（公元89年）在这个地方有过一场决定性的战役，使匈奴离开了漠 ... «汉丰网, 七月 15»
湘军文化对杨家滩的影响
同治二年(1863年)，刘岳昭效仿东汉名将窦宪击败匈奴登燕然山留题之举，在石门山(今高县)巨石上题刻“勒愧燕然”四字。 刘腾鸿是个有天赋有头脑的猛将。腾鸿将湘后 ... «华声在线, 六月 15»
三个亡国之君其三：陈后主
忠武将军孔范却上奏说：“我请求决战，一定为陛下在燕然山刻石记功。” 陈后主答应了，对萧摩诃说：“你可要为我决一死战！” 萧摩诃说：“我从来作战都是为了国家与 ... «大纪元, 五月 15»
叶嘉莹谈王维：天分很高但缺少真挚的感情力量(图)
古代军队里有斥候，就是那些站岗放哨的士兵；“都护”指当时边疆重镇都护府的长官，他可以统领很多属国；“燕然”指燕然山，据《后汉书》记载，大将军窦宪曾与匈奴北单 ... «搜狐, 二月 15»
焉支山：丝路上的历史文化生态名山
骛行至阳纡，朝于燕然山。歌谒西王母，晒猎之荒诞。”还有岑参《过燕支山寄杜位》，陈子昂《度峡口山》，王维的《燕支行》，都是久负盛名的佳作，使焉支山成为名副其实 ... «中国甘肃网, 十二月 14»