在"中文"词典里厌衰}的意思

厌衰的发音

厌	衰
yàn	shuāi

厌衰在中文中的意思是什么？

在中文 词典里厌衰的定义

厌衰 厌倦衰退。

厌衰的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到厌衰的25种语言翻译

该章节所呈现的将厌衰由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«厌衰»。

• 中文: 厌衰
• 翻译者中文 - 西班牙语: Cansado de declive
• 翻译者中文 - 英语: Tired of decline
• 翻译者中文 - 印地语: गिरावट के थक गये
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: تعبت من الانخفاض
• 翻译者中文 - 俄语: Устали от падения
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: cansado de declínio
• 翻译者中文 - 孟加拉语: পতন ক্লান্ত
• 翻译者中文 - 法语: fatigué de déclin
• 翻译者中文 - 马来语: Bosan dengan penurunan
• 翻译者中文 - 德语: müde des Niedergangs
• 翻译者中文 - 日语: 衰退のはうんざり
• 翻译者中文 - 韩语: 쇠퇴 의 피곤
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Kesel Kurangé populasi
• 翻译者中文 - 越南语: mệt mỏi của suy giảm
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சரிவு சோர்வாக
• 翻译者中文 - 马拉地语: घट बेजार
• 翻译者中文 - 土耳其语: düşüş bıktınız
• 翻译者中文 - 意大利语: stanco di declino
• 翻译者中文 - 波兰语: zmęczony spadku
• 翻译者中文 - 乌克兰语: втомилися від падіння
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: obosit de declin
• 翻译者中文 - 希腊语: κουρασμένος της παρακμής
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): moeg van agteruitgang
• 翻译者中文 - 瑞典语: trött på nedgång
• 翻译者中文 - 挪威语: lei av nedgang

与 «厌衰»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现厌衰的用法。与厌衰相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

禮記正義(曲禮): - 第 86 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「服」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「明」。本「齊』下有「衰』字。按^有「衰』字。」據補。「衰」字原無,按阮校:「閩、監、毛本同,惠棟校宋孫校:「案:『耆』,當與『槽』同。」據改。彊之謂,厭帖而已。「耆』作「者」,形近之誤也。」不耆』,杜預注亦 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

Sichuan fang zhi - 第 48 卷，第 3 期 - 第 1359 页

Sichuan wen xian yan jiu she. 周泰椭妻失氏|嘲焉霖妻谢丘夏家浑妻苫厌·,,·肩鸿儒妻黄厌;·;:·衰儒拽妻王且,哀·淮妻何戎·· ...

Sichuan wen xian yan jiu she, 1967

禮記正義(檀弓):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 殘闕不全,毛本誤「上」。「止」,閩本、岳本、嘉靖本、術氏^ ^同,監本此字内北面也。案鄭注之意,前既云「大夫家臣,位在賓子游弔在臣位,適子既嚮南面對子游,故知臣位在門義曰:然鄭亦不知臣定位,今以此爲證,故云「明」矣。臣賓後 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

儀禮注疏(凶禮): - 第 120 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 下,毛本有「知」字, ^ ^無。參「倚廬倚廬亦」,「倚廬」二字, | 8 不重出。「亦」同,毛本作「室」。 0 「居堊屋」,陳本、閩本俱無「居」字。「屋」,陳本 0 「一釋」二字, ^ 1 同,毛本無。 0 「本」字, ,同,毛本不重。 9 「則」字,毛本無。 0 「文」,陳本、閩 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 61 页

孔穎達, 龔抗雲, 賈公彦, 徐彦, 盧光明, 楊士勛, 李學勤, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 《十三經注疏》整理委員會 參「服」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「明」。本『齊」下有「衰』字。按^有『衰』字。」據捕。 9 「衰」字原無,按阮校:「閩、監、毛本同,惠棟校宋孫校:「案:「耆」, ...

孔穎達, ‎龔抗雲, ‎賈公彦, 2000

中華道藏 - 第 7 卷

夫天道當興陽也,而衰陰則致順,令反興陰而厭衰陽,故爲逆也。反爲敬凶事,致凶氣,令使治亂失其政位,此非小過也。真人無匿此書,出之使凡人自知得失之處。夫治不調,非獨天地人君之遇也,咎在百姓人人自有過,更相承負,相益爲多,皆悉坐不守實所致也。

張繼禹, 2004

中国文化精华全集 - 第 6 卷 - 第 97 页

中古送死治丧,小失法度,不能专,其心至而已,失其意,反小敬之,流就浮华,以厌生人,心财半至其死者耳。死人鬼半来食, ... 反多张兴其祭祀,以过法度,阴兴反伤衰其阳。不知何鬼神 ... 夫天道,当兴阳也而衰阴,则致順,令反兴阴而厌衰阳,故为逆也。反为敬凶事, ...

王书良, 1992

傳世藏書: 子库. 佛典 - 第 21 页

夫天道,当兴阳也而衰阴,则致顺.令反兴阴而厌衰阳,故为逆也。反为敬凶事,致凶气,令使治乱失其政位,此非小过也。上古之人理丧,但心至而已,送终不过生时,人心纯朴,少疾病。中古理渐失法度,流就浮华.竭资财为送终之具,而盛于祭祀,而鬼神益盛,民多疾疫 ...

杨五湖, ‎王平, 1995

《太平經》正讀 - 第 223 页

帝王欲樂長安而吉者,宜按此天識,急囚断 0 新,止绝金兵武備,而急興用道與至德,以象天法,以稱皇天之心,以長長,長久厭絶諸姦猾不祥之屬也,立應立鹿,立刻 ... 市人亦得酒而喜王,名爲二水重王,其咎六六,當作大厭衰太陽之火氣,使君治衰,反致飫祅,同妖臣。

俞理明, 2001

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 205-209 卷

羅迦陵. 大「或 7 阿達磨集門足論第二- - - -學戒是謂具戒問何故名具戒答此法自性可愛可樂可意可意安隱正直可欣悅意隨順正理復次此法能得可愛果可樂果可意果可意果安隱果正道果可欣果悅意果順正理果復次此法能感可愛異熟可樂異熟可憲異熟可 ...

羅迦陵, 1913