与 «言听事行»相关的中文书籍
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言听事行的用法。与
言听事行相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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無求備齋韓非子集成 - 第 52 卷 - 第 394 页
嚴靈峯, 韓非. 韓非子定本.卷之十七二九八草木;或飢 7 :餓於山谷:或-沈; :溺於水.泉;有.民如^、先古聖王皆不(能!今之世將安? 4 若夫關龍逢主.子比干.隨季粱.陳泄冶.楚中胥.吳子胥。此六人者皆疾爭强諫。以勝, ,其君:言聽事行.則如,一師徒之勢;一言而不.
聽香華油^塔地。佛聽事白佛。佛言。聽作"佛聽我以香華油塗塔地言。欲繫,佛聽我以香華燈伎樂供莽者善。^聽作佛,想銅師子上繋幡者善,是事白^。佛作,佛 0 我以銅作師子者善"是事门佛。佛|一巧言,敏作。佛聦帥子四邊作櫊榍者善。佛言聽言聽作佛聦我塔 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
黑虎聽得是西岐差官,即降階迎接,笑容滿面,讓至殿內,行禮,分賓主坐下。 ... 崇將軍旄下:蓋聞:人臣事君,務引其君於當道,必諫行言聽,膏澤下於民,使百姓樂業,天下安阜;未有身為大臣逢君之惡,蠱惑天子,殘虐萬民,假天子之命令,敲骨剝髓,盡民之力肥潤私家, ...
詩. ,乃觸廷槺而死, ,^君之知悔與不知悔無 1 故下云雖知之與不知同也,澌也,不論者其言雖當不足論氣所以不足論者.爲不能以死力爭君 ... 竊謂讎當作怨讎解.其下文云,禹不敢怨而反事^可見事讎之卽事 0 事謦以求存^之子,竊謂聽仏卽孟子所謂諫行言聽也.
第二十五回亂佛規女尼私產子劉大人座上開言,說:「張立,為何不語?」張立無奈,向上磕頭, ... 張立想罷將頭叩:「大人留神在上聽:孩童本是女僧養,就是那,蓮花庵中那女僧。我倆素日有來往,夜晚長 ... 與其這時心害怕,當初不該把那事行。」武姑子聞聽通紅臉, ...
遂喊子說道:睡牙床但覺得身體沉困,我的兒近前來細把言聽。父平生並 ... 待賓客和商賈至誠至敬,言謙和語穩重切莫高聲。 ... 這么師慇懃忠直,勝過於父,兼之為人靈便,言語謙和,交呼應酬,事事周到,人人喜悅,遠近客商都肯投宿,店內生意比上年興旺幾倍。
遂喊子說道:睡牙床但覺得身體沉困,我的兒近前來細把言聽。父平生並 ... 待賓客和商賈至誠至敬,言謙和語穩重切莫高聲。 ... 這么師慇懃忠直,勝過於父,兼之為人靈便,言語謙和,交呼應酬,事事周到,人人喜悅,遠近客商都肯投宿,店內生意比上年興旺幾倍。
唯太初道:「先生何必為難,這也不是甚麼難辦的事。不辦卻萬萬使不得。先生孤身一人,年將三旬,婚姻大事已覺晚矣。今再遲延不顧,豈讀書者所宜然?況尊嫂如此遭遇,似更不可緩。先生當三復餘言。」李金華道:「當年曾定於成名之後方可完婚,焉得自食前言?
身心隨喜白言大兄。我今家中大有醍醐及諸良藥。願兄聽我普施一切不限眾僧。其兄報言聽隨汝意。爾時電光長者白其兄言。我今亦復隨從大兄。欲發甚深阿耨多羅三藐三菩提心。其兄答言若欲發心。汝今應禮十方諸佛。於大和上日藏比丘前。宜發甚深無 ...
明主之聽言也美其辯,其觀行也賢其遠,故群臣士民之道言者迂弘,其行身也離世。其說在田鳩對荊 ... 二、人主之聽言也,不以功用為的,則說者多棘刺白馬之說;不以儀的為關,則射者皆如羿也。人主於說也, ... 三、挾夫相為則責望,自為則事行。故父子或怨譟, ...