与 «湮郁»相关的中文书籍
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湮郁的用法。与
湮郁相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
人有懷抱素郁,悶悶昏昏,忽然感冒風寒,身熱咳嗽,吐痰不已,雖似外感,誰知是肝氣不舒,因召外感邪。夫肝氣最喜條達,一遇憂郁之事,則澀滯 ... 此方解郁之聖藥,亦祛風之神劑也,直入肝中,舒泄其湮郁之氣,郁解而風自難留。加入半夏以消痰,梔子以退火,更能 ...
饨"之为懑、烦闷,也得义于^屯"。《尔雅'释训》: "梦梦饨饨,乱也。"《释文》引顾舍人曰: "梦梦饨饨,烦懑乱也。" "饨"即"饨"之异体。则"饨"为忧懣烦乱之义。郁邑,双声兼叠韵联绵词。也作郁悒、郁殪、郁壹、郁湮、郁悠,心情抑郁不伸的样子。《仓颉篇》: "悒悒,不舒 ...
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104年文化行政類專業科目(三)歷屆試題精闢新解(含文化行政與政策分析、文化資產概論與法規):
北宋歐陽修,即已就音樂可以道其積郁,泄其幽思說明其功能:「夫琴之為技小矣,及其至也,大者為宮,細者為羽,操弦驟作,忽然變之,急者淒然以促,緩者舒然 ... 而純古淡泊,與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、 和者,道其湮郁,寫其幽思,則感人之際,亦有至者焉。
厶郁( ^〉: "鬆"为会意兼形声字,从林从 8 ( ^ 4 〉省鬆亦声,管是一种香草,即郁金香,合林旁表示众多的香草,音 7 I ^ 4 ,纡物切,《说 ... 论稿&血、郁湮、郁伊、郁抑、郁邑、郁悒、郁攸、郁悠、郁纡、郁郁、郁蒸、浓郁、抑郁、悒郁、忧郁、郁沉沉、郁金香、郁巍巍、 ...
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國文（作文╱測驗）: 地政士 - 第 R-25 页
(D) ( A )風是文章的捷思( B )山是文章的骨架個文章如水多變態個大地薦我溫狀。捱大觀義學惻碑文莊正夫湮鬱之開,在人不在地二轉移風氣'在士不在民。士為四民之首,一舉一動,關係民風。士習端,則民生觀感興起,日趨於善:漓則鄉里效尤放縱,日騖於爭。
... 之不可久她迺為之樂焉融液其交際而辭鵲鯛於厥然導宜其.湮鬱而勉磺至彼安.熱矣昔者提之荃子其有屜於此乎季子。之遜有體島呵以勉強吉趨兩吾翅孝..|.子之觀樂所謂興五身老也巡之觀聽拋蕪韶益- ,言樂認。,漱行於典家而風動乎列"堪琪夏也寵卅叫.
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 21 页
... 外天下国家,灭其夭常 B14,子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事 o 孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之;进 狄是膺 B15,荆舒是惩 o ” 21 其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠、,
王宝华, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
... 的东西,删餘了、他认为不好的东西。即他所谓: "乐正" (即正乐)使 1 唐人张说诗有"讲《易》见天心"句, "夭心"即自然规律。 2 唐人韩愈《原道》有"为之乐,以宣其湮郁"句。 "其所" ,即是合于他所 ^ 55 ^ 孔子整理上述《六艺》,实际是也有自己的政治、社会观点.
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明代诗学的逻辑进程与主要理论问题 - 第 86 页
夫士于诗,诚无所利之,乃其性灵所托,或缘畸于世,意不自得,而一以宣其湮郁于诗。诗的功能是"宣其湮郁" ,即发泄内心的痛苦和愤懑。这种因"缘畸于世"而产生的牢骚,当然主要是针对社会的,是一种产生于公共生活领域的感情。王世懋对这种感情及其表达 ...