与 «养老乞言»相关的中文书籍
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养老乞言的用法。与
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〇注「學以」至「篇數」。〇正義三者,皆大樂正之官授世子及學士等篇章之數,爲之老在語説之下。皆大樂正授數者,謂干戚、語説、乞言七三四 相連,故尊之,序在合語之上。此經不云祭,故略其養言,則前經養老乞言。但前經云祭,故養老乞言與祭理。命乞言者, ...
不知禮失求野,專指生養而言,至於綱常名教,乃我專長,血氣尊親,文倫一致,舍長學短,不知孰甚。57 廖平以當時的論學、論政者 ... 他說:泰西議院通達民隱之善政,攷〈王制〉養老乞言,八十以上者有事問諸其家,蓋養老乞言即議院之制,養國老於上 庠,養庶老於 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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呂世宜, 何樹環. 如子?誰如使君,其心如水?使君孔 78 威,賊魄是褫 79 ;使君孔武,天顏用喜;使君克敬,宗以永祀;使君克慈,繩繩靡已 8 ( 5 。懿彼使君,宜綏福祉,養老乞言 81 ,聖有諭旨:錫宴錫福,使君是俟。魯电 82 之山,嵙蔣巋巋 83 ;魯屯之水,湯湯潘瀰 84 ...
今案下养老于东序,是周之大学,夏之东序也。又(王制)云"养老于皮库" ,是周之小学为皮库也。又此学皮学也气学舞于夏学,学礼于殷学。若周别有大学小学,更何所教也?凡祭与养老乞言,合语之礼,皆小乐正诏之于东序。学 u =者之威仪也。养老乞言,养老人 ...
凡祭,与养老乞言,合语之礼,皆小乐正诏之于东序。学以三者之威仪也。养老乞言,养老人之贤者,因从乞善言可行者也。合语,谓乡射、乡饮酒、大射、燕射之属也。《乡射记》曰: "古者于旅也语。"〇合如字,徐音閤,注同。下"大合乐"放此。大乐正学舞干戚,语说, ...
... 強如是個寶。但卸沒得「養老乞言」這叫個字的說法了。厝、釋道世「法苑珠林」卷四十九、不孝 ... 乞言片即其是也」 0 (註三七) .「養考乞言.一一語片早見於.「禮記、內則」: .「凡養老片五帝 ...
〇注「學以」至「篇數」。〇正義三者,皆大樂正之官授世子及學士等篇章之數,爲之老在語説之下。皆大樂正授數者,謂干戚、語説、乞言七三四 相連,故尊之,序在合語之上。此經不云祭,故略其養言,則前經養老乞言。但前經云祭,故養老乞言與祭理。命乞 ...
子親率羣司行養老之禮於太學,命王祥爲三老,鄭小同爲五更,祥南面 1 而足。玆擇錄其一二,以見一斑:養老乞言的典禮,雖起於三代,可能是書缺有間的關係,並無實例可考。倒是泰漢以降,實例反不以弟子自居之義。言天子亦有所下,不是至高無上者。始可用 ...
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十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu - 第 9 页
語,則合語非祭與養老也,故知是鄉射、鄉飲酒,必大射、燕射之等,指儀禮威文而、言之,以其此等至旅酬之時皆合語也,其賓祭未及養老,亦皆合語也,故詩楚茨論祭祀之事云:笑語卒狡。裝云;古者於旅也。語是祭有合語也,養老既乞言自然合語也"引鄉射記者, ...