与 «杨柳歌»相关的中文书籍
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杨柳歌的用法。与
杨柳歌相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 155 页
笛與曲調結合最明顯,以笛曲調而言,有「折柳」、「楊柳」等都是指樂府橫吹曲的「折楊柳歌」 58 ,例如〈折楊柳歌辭〉:「上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀坐吹長笛,愁殺行客兒。」 59 這首詩表現北方民族豪情壯志的本色,在春天好時節,以吹奏長笛來自娛,沒料到觸動 ...
【譯文】晉太康年間,全國用毛氈做頭巾和腰帶、褲口。於曰疋老百姓都互相開玩笑說:「中國恐怕必定是被胡人所占領。」毛氈,是胡地所出產的東西。而全國用來做頭巾、腰帶、褲口,胡物已經做了三件東西,中國能不失敗嗎? ^折楊柳歌 7 大^ 12 力^ XV 虫/古 ...
Bao Gan, Tiaoming Huang,
1997
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文学硏究所学朮文选, 1953-2003 - 第 2 卷 - 第 116 页
阿婆许嫁女,今年无消息^《梁鼓角横吹曲》另有《折杨柳歌辞》,同题五首:上马不捉鞭,反折杨柳枝。踩坐吹长笛,愁杀行客儿:復中愁不乐,愿作郎马鞭。出入擐郎臂,蹀坐郎膝边:放马两泉泽,忘不著连羁。担鞍逐马走,何得见马骑。遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏 ...
杨柳是春光的象征,而春去春来最易撩乱离人的愁绪。据说汉人送行,常折柳赠别(见《三辅黄图》),这个习俗也让诗人们由杨柳联想到离别。汉代乐府《横吹曲》中有《折杨柳》一曲,其歌词久已不存,不知是否与别离有关。梁朝乐府《鼓角横吹曲》亦有《折杨柳歌 ...
王之涣本人即有《送别》诗云:“杨柳东风树,青青夹御河;近来攀折苦,应为别离多。”二是笛曲中有《折杨柳》,曲调内容为伤别,乐府《横吹曲辞∙折杨柳歌辞》云“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”是也。于是诗词中出现“杨柳”一辞,往往积淀有惜别 ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
横吹曲辞中有《折杨柳歌辞》,又有《折杨柳枝歌》,其中颇多歌咏男女爱情和离别相思的内容。唐代诗人参考乐府旧题《折杨柳》写成《杨柳枝》新曲,旧题多为五言诗,《杨柳枝》新曲变为七言绝句体。中晚唐诗人白居易、刘禹锡、温庭筠、薛能等都写了好几首《 ...
此歌辭元出北國,卽鼓角橫吹曲折楊柳枝是也。」宋書五行志曰:「普太康末,京洛為折楊柳之歌,其曲有兵革苦辛之辭。」按:古祟府又有小折楊柳,相和大曲有折楊柳行。清商四曲有月節折楊柳歌十三曲,與此不同 6 。郭茂倩對晉南北朝間〈楊柳曲〉的流傳和現存 ...
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土地與生活的交響詩: 台灣地區客語聯章體歌謠研究 - 第 205 页
關於十二月型歌謠的來源,據推測西曲中的〈月節折楊柳歌〉 25 ,分十二月述情,並加一閏月,疑為近世〈十二月唱春〉一類小調所從出 26 。如:正月歌春風尚蕭條,去故來入新。苦心非一朝,折楊柳,愁思滿腹中,歷亂不可數。二月歌翩翩烏入鄉,道逢雙燕飛。
可见,现存歌诗内容,与《西乌夜飞》的本事邈不相关。这种情况大概如《乐府诗集》卷八十七《黄昙子歌》(唐温庭筠〉题解说: "凡歌辞考之与事不合者,但因其声而作歌尔, , (3 〉《月节折杨柳歌》《月节折杨柳歌》十三首,是按十二个月,每月一歌,又加闰月一歌。
〈捉搦歌〉〈捉搦歌〉四首,《古今樂錄》謂,胡吹舊曲有〈捉搦歌〉,可知此歌出自虏中。〈捉搦歌〉中的「捉搦」,猶言捉拿,當是一種男女相互捉拿的遊戲。詩的內容均敘北地兒女情事。其形式凡七言四句、押韻,有類唐人七絕。^〈折楊柳歌辭〉〈折楊柳歌辭〉五首,原為〈 ...