与 «杨柳曲»相关的中文书籍
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杨柳曲的用法。与
杨柳曲相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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唐诗宋词元曲300首鉴赏（中华古文化经典丛书）:
盛庆斌. 王之涣黄河远上白云间一片孤城万仍山。〔2〕羌笛何须怨杨柳,着风不度玉门关。〔3〕【注释】〔才〕诗题一作《凉州词》,唐代乐府曲名。〔2〕远上二远远直上。孤城二指凉州城在今甘肃雀武威县。儡刃:八尺。〔3〕羌笛:我国西北部羌族的一种乐器。杨柳二 ...
和湘东王横吹曲∙折杨柳萧纲【原文】杨柳乱成丝,攀折上春时。叶密鸟飞碍,风轻花落迟。城高短箫发,林空画角悲。曲中无别意,并是为相思。【鉴赏】在中国古典诗歌中,杨柳常与离情别绪联系在一起。《诗经∙小雅∙采薇》已有“昔我往矣,杨柳依依”之句,以杨柳 ...
敦煌曲中的〈楊柳枝〉,主題在感歎人生易老,歲月易促的歌。敦煌的〈楊柳曲〉,已是長短句的曲子詞,與中原傳唱的〈折楊柳〉或〈楊柳枝〉,主題和形式均有差別。唐代瓜州、沙洲 1 帶邊境,〈楊柳曲〉也很流行,可惜敦煌曲中僅有〈楊柳枝〉一首,王之渙〈出塞詩〉云:「 ...
首句描绘一曲清江,千条碧柳的清丽景象。“清”一作“春”,两字音韵相近,而杨柳依依之景自含“春”意,“清”字更能写出水色澄碧,故作“清”字较好。“一曲”犹一湾 ... 唐代歌曲常有节取长篇古诗入乐的情况,此《杨柳曲》可能系刘禹锡改白居易作付乐伎演唱。诗歌对 ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
唐玄宗听说后,鲁专门命人折取两枝植于禁中此即“宫前杨柳”。“玄宗鲁向笛中吹” ,是说唐玄宗李隆基也曾把笛吹奏《杨柳枝》曲。玄宗吹曲的本事虽已不可考,但多种记载都说玄宗为人风流善吹笛及击羯鼓,曾多次倚声吹曲,又自制新声。《杨柳枝》在唐代为教 ...
几个折杨柳曲不属于横吹曲。由此也可知折杨柳这一题材,或其曲调,已发展到横吹曲以外去了。何光远《鉴诫录》以为杨柳枝曲起于隋代,他举唐人杨柳枝词多咏汴渠为证。这是他没有仔细研究一下杨柳枝的来源之误。开汴渠,栽杨柳,劳民伤财,以至亡国, ...
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 416 页
楊枝即【楊柳枝】。[清]吳梅鼎詞名【楊枝】,見《荊溪詞》。東風無力落花輕。界破桃腮柳眼明。除卻遊湖無個事,但拈紅豆打黃鶯。(錄自清刻本)楊花落調見《花草粹編》卷四[宋]李清臣詞。楊花落。燕子橫穿高閣。長恨春醪如水薄。閒愁無處著。去年今日玉陵舍, ...
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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 155 页
笛與曲調結合最明顯,以笛曲調而言,有「折柳」、「楊柳」等都是指樂府橫吹曲的「折楊柳歌」 58 ,例如〈折楊柳歌辭〉:「上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀坐吹長笛,愁殺行客兒。」 59 這首詩表現北方民族豪情壯志的本色,在春天好時節,以吹奏長笛來自娛,沒料到觸動 ...
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六十种曲评注 - 第 18 卷 - 第 327 页
3 玉池仙篆一对笔现的美称。玉地,仙池。晋.傅玄〈拟楚篇〉: "登昆仑,嫩玉池。"此处指砚池。篆〈^ 1 ^ 1 音转〉,秦代通行的汉字书体名。后也称提笔写字为莱。许惧(说文解字〉: "笨,引书也。"此处代指笔。 4 羌笛句一一用羌笛吹(折杨柳〉曲。谓平白地发生边患, ...
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唐音阁鉴赏集 - 第 5 卷 - 第 279 页
三四两句撇开了"杨柳" ·怎样和一二两句联系起来呢?其实,那只是字面上撇开了"杨柳" ,而在"数声风笛"里却再现了"杨柳"。古代有一种(折杨柳曲) ,是甩笛子吹奏的。北朝乐府民歌(折杨柳歌辞)云: "上马不捉鞭,反折杨柳枝。谍坐吹长笛,愁杀行客儿。