与 «阳台梦»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
阳台梦的用法。与
阳台梦相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 402 页
陽台夢(一)調見《尊前集》[五代]李存勗詞。薄羅衫子金泥縫。困纖腰怯銖衣重。笑迎移步小蘭叢,嚲金翹玉鳳。嬌多情脈脈,羞把同心撚弄。楚天雲雨卻相和,又入陽台夢。(錄自《彊村叢書》本)按:李存勗詞,有「楚天雲雨卻相和,又入陽台夢」句,故名【陽台夢】。
后遂以— "巫山云雨、云雨巫山、阳台云雨、云雨,朝云暮雨,云朝雨暮、行云行雨、为云为雨、云情雨意、雨云、行雨行云、暮雨 ... 高唐雨、阳台雨、暮雨、巫山梦、巫阳梦,巫呋梦、云雨梦、髙唐梦、行云梦、行雨梦、雨梦、襄王梦、阳台梦、蜀山梦、楚梦、郢梦、 ...
【阳台神】北周,庾信: "何劳一片雨,唤作阳台神。"唐,李白: "虚传一片雨,枉作阳台神。'【阳台梦】南朝陈,江总: , "阳台通梦太非真,洛浦凌波复不新. "宋,陆游: "封姨漫妒阳台梦,却付长空与素娥。"【巫山女】南朝梁,刘缓: "不信巫山女,不信洛川神。"【巫山云】南朝梁, ...
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人物意向研究: 唐宋词的另一种关注 - 第 380 页
俞国宝《瑞鹤仙》"春衫和泪著"云: "云轻雨薄阳台远,信难托" ,阳台为巫山神女撒娇弄爱之地,亦即男女欢会之所, "阳台远"指与作者相好女子居所遥远难以接近,全句表达对怀恋女子的思念。阳台行雨、阳台云雨、阳台雨与云雨意象暗寓意义相同。阳台梦也如 ...
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全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 849 页
參殷助好取襄王意,莫向阳台梦使君。(戎昱《送零陵妓》 3022 〉这虽用阳台云雨故事,将零陵妓比作神女。 1 非时妒,桃李,自是舞阳台。(李益《立春日宁州行营因賦朔风吹飞雪》 3217 〉这里用神女舞于阳台比拟飞舞的 3 花。 0 阳台巫山上,风雨忽消旷。
巫山云雨、楚峡行云、巫云、楚雨、高唐梦、高唐雨、巫山枕、阳台梦、阳台雨、阳台云、阳台云雨、朝云语本战国楚宋玉《高唐賦》序: "昔者先王尝游高唐,怠而昼寝。梦见一妇人,曰: 1 妾,巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰: 1 ...
襄王梦。李商隐《有感》诗: "非关宋玉有微辞,却是襄王梦觉迟。"又《过楚宫》诗: "微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。"胡曾《咏史诗,阳台》: "何人更有襄王梦,寂寂巫山 16 .阳台梦。江总《杂曲三首》之二: "阳台通梦太非真,洛浦凌波复不新。"袁郊《云》诗: "荒淫却 ...
本来孔子认为此梦是他本人死亡的征兆,后世则借以泛指人们死亡的征兆。"梦楹"亦作"梦两楹" , "楹"是堂屋中的柱子, "两楹"是梦象中的主要标志。宋代王巩诗曰: "静者宜廣 ... 因为楚王之梦具体又在阳台,亦作"楚王梦"或"阳台梦"。唐代李涉诗曰: "当时惊觉 ...
襄王谩说阳台梦。云来也是空,雨来也是空,怎捱十二峰。马致远令曲中有一组咏史怀古的〔四块玉〕,此即其一。“巫山庙”的来历,见宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰'妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席'。王因幸之。
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歐遊，如夢似幻的小日子: 41個旅居歐洲小祕訣╳在歐洲擁有自己的小窩╳跟日耳曼民族學工作與生活的哲學
家家戶戶的窗台或陽台上,都有美麗的裝飾或是花草來美化環境,不太會看到陽台上掛著衣物,像「萬國旗」般隨風飄揚。這也是有原因的。德國有許多公寓都明文規定,衣物不能大大方方地掛在陽台上,特別是內衣褲,絕對不行!如果沒有地方可以瞭曬衣物, ...
