与 «养夜»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
养夜的用法。与
养夜相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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明堂陰陽夏小正經傳攷釋: 10卷 - 第 1-5 卷
亨今寸至則五洞養日非夏至故傅別起木末例葛洪繭篇獨在神月仲裹夏至牠仲冬冬至也十月養夜非冬之大老咄俊屈廠雨養夜盲峙皆在孟月羞甘之時句白之也三字術言裹之日加益冬之夜加益偕時養夜在刀終地之關米注一才催且夕記, "自之傳伯日,.
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大戴禮記彙校集注 - 第 1 卷 - 第 20 页
云:「建戌之月,以陽氣既盡;建亥之月,純陰用事也。」傳云「養者長也」者,月將短至,而急記之,君子愛日之意也。 0 王聘珍曰:云:「夜,陰也。」時有養夜【集注】孔廣森曰:黄尚書曰:「此時夜之長,如夏時日之長也。」^謂:冬至之氣,在十一「云」字之譌而属上, ^本不誤。
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帛書及古典天文史料注析與硏究 - 第 317 页
《夏小正〉爲十月曆的第三條最爲明顯的證據是五月"時有養日"和十月"時有養夜"。《傳〉曰: "養,長也"。因此,這兩句話的意思是說五月有長日,十月有長夜。《夏小正〉的五月相當於《月令〉的五月下旬和整個六月:《夏小正〉的十月相當於《月令〉的十一月下旬和 ...
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中国文明源头新探/道家与彝族虎宇宙观/彝族文化研究丛书: 道家与彝族虎宇宙观
这是《夏小正》属于一年十个月太阳历的强有力证据之一。第二,《夏小正》记载五月"时有养日"和十月"时有养夜"。《传》说, "养,长也。"意思是,五月有长即即夏至)十月有长夜,即冬至。若把这理解为一年十二个月,则"养日"至"养夜"只需五个月,而"养夜"到"养日" ...
故《夏小正》记五月"时有养日"和十月"时有养夜" , "养"长也, "养日"是夏至, "养夜"是冬至,但两记载必有一误。在十二月历中,夏至与冬至相隔应为 6 个月。而《夏小正》是按夏历十二个月的顺序,分别记述从正月到十二月一年时令的月令书。既然《夏小正》记五 ...
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會寧縣志 (1990-2005) - 第 460 页
... 年均降水量 380 毫米,无霜期 140 天左右。有耕地 5 · 43 万亩,其中梯田 3 · 64 万亩。适宜种植小麦、玉米、糜谷、豆类、养(夜)麦、胡麻、瓜蔬类等作物。刘家寨子乡位于县域东北部,东邻宁夏回族自治区海源县·南接新糠乡,西连草滩乡·北靠平川区界。
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觀象知時: 從七十二候看中古代自然觀 - 第 16 页
上最引人注意的兩個句子,分別是五月的「時有羞日」及十月的「時有養夜」。這兩天是指夏至日與冬至日,「時有婪日」及「時有養夜」中的「註」字有「長」的意思,表示五月有長日之日,而十月有長夜之日。至於這兩日是否一定落在五月及十月,當時可能還沒有 ...
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朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie
時有養夜。時有養夜者,傳曰:十月。豺祭獸。善其祭而後食之也。初昏,南門見。南門者,星名也。及此再見淮爲娠。蟝,時忍反。織女正北鄉則旦。袢,許亮反。十月。豺祭獸。豺,牀皆反。初昏,南門見。見,賢遍反。黑烏浴。時有養夜。玄雉入于時脱也。雀入于海爲 ...
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人生路這麼走: 每天掬一把歡喜回家，用創意的彩料，圖繪絢爛的人生
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通州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷
10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 金梅, 高天鳳. I 伊、を友キロを,よぬ刊按審夜町梅養夜騨一ワグ I". 暑.
