与 «野氓»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
野氓的用法。与
野氓相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
孫氏不知《野叟供言》有石印本,故其《中國通俗小說書目》及《滄州後集.夏二銘與野叟氓言》均未提及石印本。因石印本與排印本內容一致,為頂及本文敘述的整甚性.故孫氏雖未提及石印木.但筆者將石印本合併於排印本.一起討論。埔相世(光緒辛已和壬午 ...
關於「氓」「氓」現在學者都釋為民'而且認為氓是]個喜新厭舊、品格鄙劣的男子。其實這是沒有根據的。我們從以下幾方面對「氓」的身分進行分析。首先從氓的階級地位上說'他是被壓在社會最下層的「野人」。先秦時代'氓與民是有著明顯的區別的。如《晏子 ...
1 氓,野民,鄉野或未具人文教養之民,以暗示其「抱布貿絲」、「無良媒」、「怒」之不知禮。蚩蚩,敦厚貌。貿,買。匪,非。來即我謀,的生命內容,「好逑」必須由此而言,這是在男性設想兩性情感時最終的理想。換言之,戀慕與男性生命歷程一致(「偕」),女性客體地成為 ...
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中国古代财政史研究: 夏、商、西周时期 - 第 304 页
夏、商、西周时期 黄文模. 而取得封地的王、诸侯、三公、以至上士、中士、下士,都必须将其所受封地,拿出一部分为其农夫"制农田百亩" ,此即为所谓的西周的计口授田 2 。下面着重介绍一下,《周礼》书中关于授田的记载, ,从《周礼》的记载看,授田之法似仅 ...
垮蕊"野"氓, · " " "土早 7 第叫络安全. . . . 1 支杠与实戌名丝此宇数数字签名在身份认证、数据完整性、不可否认性以及匿名性等信息安全领域有重要应用,特别是在大型网络安全通信中的密钥分配、认证,以及电子商务系统中发挥重要作用。数字签名是 ...
14卷 沈炳垣 季二?竽夂 1」恩召入都於吳門舟次出 1 不北行紀事詩次韻一一首蓄洩霄宜早且與殿勤訪野氓 I :錢榮樹凰来迗鳥^ ^舍盡編— ^ ^ ^ ^田) ^ ^ ^ ,一棹空明饋褢行村邊繫纜喜新晴茺塍雨過尋牛^ 5 泊箭子浦 II 1111111 ^蛤舟小伴眠鷗何處容漁隱 ...
赵爱华, 姚远方, 孙宗胜. ( 9 )空行号( > < )空行号是表示空行或缩行的符号。第一个符号用于需要空一行的两行之间,标在行的左端;第二个符号用于应连接的两行之间,也标在行的左端。正确使用修改符号,能够明白无误地标示修改的情况,避免造成文字 ...
释"芒儿"为村民,不误,但认为源于"句芒神" ,恐不确。"芒儿"之"芒"本字当作"岷" ,《说文》: "眠,田民也。"字或作"甿" ,《周礼,地官,遂人》: "凡治野,以下剂致甿,敬以田里安甿,以乐昏扰甿,以土宜教甿稼穑。"郑玄注: "变民言甿,异外内也。"孙诒让正义: "此经之氓为野 ...
乡"和"遂" ,不仅所居地区有"国"和"野"的区别,而且居民的身份亦有不同。在《周礼》中, "乡"和"遂"的居民虽然都可以统称为"民" ,但是"六遂"的居民有个特殊的称呼,叫"甿"、"氓"或"野民"、"野人" ; "六乡"的居民则可称为"国人"。《周礼,遂人》载:凡治野,以下剂致 ...
6卷 劉鴻翱. 孩‵‵‵‵ ‵‵ 0 屙 G 云 D 今 O 齧 0 所 O 宋 Q "G」`o_ . "(′姒^ ′〔 d_ ‵ ` }〕"〉‵ O‵ˊ′′*役是時)而行井田、地跣遼闊難周屾′ O ‵O O )))O O _ o_ 〔〉oˊ)o(0′00 r '之眾不下敷十菫尸′民啶亡忡′〔) 0 0. O'O O O' 0 ′′ .人` .