与 «忆戴»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
忆戴的用法。与
忆戴相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 428 页
忆戴〈忆山阴)【出典】见"访羝" ^。【释义】见"访戴" 1 。【例句】 0 欲挂留徐^ ,犹回忆戴船。(杜甫《哭李尚书》 2563 〉这里痏"回忆戴船"喻指前去吊丧的打箅未能实现。 0 忆戴差过^ ,游仙惯入壶。(钱起《山斋读书寄时校书杜'叟》? ^ ^ ^〉这里用忆戴表现对友人的 ...
忽然怀念起好友戴逵(字安道) ,当时戴在剡溪,王连夜乘船去访戴,船行一夜方到戴门,而王不去见戴便回。人问他,他说,我本是乘兴而来,兴尽而返,何必见戴逵?后以此典表现思友、访友;或表现人放达逸情;亦用以咏雪、雪夜等。用典形式【忆戴】唐,裴度: "忆戴 ...
四下望去一片较白,他便起身到雪地里很征,吟咏着左思的《招隐诗》,忽然想起戴安道,戴安道此时正在炎则县,王子献就连夜乘着 ... 忽忆戴安道。时戴在翅,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故。王日: “吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
方迎九, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
1 剡曲回舟:乃指晉時王徽之雪夜訪戴達之事。典出《世說新語,任誔第二十三》:「王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:『吾本乘興 ...
(一八八)访戴【典源〗南朝宋刘义庆《世说新语,任诞》: "王子猷(王微之)菘山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道(戴達〉。时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰: '吾本乘兴而行,兴尽而返 ...
〔传略〕戴安澜将军^刘传增 0 )〔回忆录〕黄埔之英民族之雄^郑洞国(了。)为国捐躯千古如生^ , ^李以劻(了》)气壮山河^郑庭笈邙。)忆戴安澜将军^李修业( ^ ^难忘的往事深刻的教诲^夏国栋卬^忆抗日名将戴安澜^陆诒^了)戴安澜将军在安顺^吴发元臼^ )欲报 ...
戴安瀾, 中国人民政治协商会议. 安徽省委员会. 文史资料研究委员会,
1985
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笑看云起共潮生：诗风华韵中唐朝诗人的秋水长天:
荡心耳”,这里化用了“许由洗耳”的典故。意在强调诗人精神的收获,已经有了高人的风骨了。“兴尽方下山,何必待之子。”源于王子猷雪夜访戴的故事。《世说新语》记载:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安道。
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”4王粲:东汉未年,山阳高平(今山东邹城)人王粲幼徙长安,后避难荆州,思归而作《登楼赋》。 5锦缠头:唐杜牧《赠妓》:“笑时花近眼,舞罢锦 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
再看之前,我先给大家说两个也许大家早已熟知的,关于魏晋名士的故事,是出自《世说新语》里面的。第一个是关于王子猷的。王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方 ...
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Kagoshima-ken chikusanshi - 第 3 卷
由乘虑匹 S 籍数亿松乏才与、既亿世界列强中 S 最下位忙 G 石我圆心机试、全戴役常睛如何忆常局者护惨檐九石苦心多心世七 ... 否猫方前二大禽戴 S 办心与事、我圆虑匹 S 不良方七籍果仗、徒忆戴期老兵~七、随 Y 巨费%、多数 s 性拥七龙 R 原因串 s ...
Kyūshū Rengō Dai nikai Bahitsu Dai ikkai Chikusan Kyōshinkai Kyōsankai, Hatsue Nakamura,
1913