与 «依仿»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
依仿的用法。与
依仿相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中华人民共和国法律大百科全书: Guo ji fa juan: - 第 436 页
的目的出发·均作了一些规定。例如(德国民法典)第三百九 + A 条规定: "仿权得依仿权人与第三人的合同而移转于第三人·新仿权人依合同的成立取得仿权人的地位。"根据这一条的规定·俄权人将其傲权转让毋需征得仿务人的同意·也没有必要通知仿务人。
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Leo (Hebraeus), Giovanni Carlo Saraceni,
1564
范文瀾, 蔡美彪. 造宫室,一七〇九年(康熙四十八年)称热河行宫。一七一一年(康熙五十年: ) ,改名为避暑山庄,使传统的满汉文化得到自然的融合。乾隆帝即位,历年奉皇太后在避暑山庄驻夏、木兰行围。又依仿江南园林山水,对山庄多次扩建,形成为一座 ...
淸朝吳德旋在《初月樓文鈔》卷一:書柳子厚〈辯晏子春秋後〉認爲:《晏子春秋》非晏子所作,但其說猶有未盡,疑是書乃六朝人好僞者依仿爲之。其所持的理由是:「《晏子春秋》非晏子所作,柳子辨之審矣;而其說猶未盡。吾疑是書蓋晚出,非大史公、劉向所見本。
祀宴類型一:辛未年城隍廟三級古蹟修建落成入火大典,先在正殿內城隍爺靈應侯座前,舉行「擊點開門」儀式,就是由禮生負責正、副宣唱,使得儀節能依序進行。這段開門的儀式先請城隍尊神下殿坐堂、陞堂,然後依仿帝制時代的縣府衙門之制,由軍牢陞堂, ...
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
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依仿《天水冰山錄》的命名,便是金繫絲樓閣群仙首飾°。有了這樣一個名稱,圖式所包含的意義便全部浮現出來,用今所謂*相關鏈接°來說,當日的詩歌、小說、戲文,與織繡、玉器、漆器等工藝品中的相同圖式都可以互為詮釋。六枝金智依插戴位置和名稱的 ...
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中国考試史文献集成 - 第 3-4 卷 - 第 112 页
《山堂群書考索》後集卷二九《士門,武學〉宣和二年^ ^ ( ) )十月二日,尚書省言: "武學依仿元豐法,令禮部同國子監武學集議條畫。契勘:州縣武學已罷,即别無武士升貢之法,内外願入在京武學人,依元豐法試補入學。舉試人,舊制係與武學外舍人類試,取一百人, ...
依我的研究,甲文最古,金文次之,石鼓文及大篆又次之(石鼓文为秦文,从马叔平说;大篆为秦文,从王静安说),秦之金石刻及小篆又次之。《说文》所 ... 至于《说文》中所谓“古文”,所谓“奇字”,乃是刘歆辈依仿传误的小篆而伪造的,故与甲文金文的形体相去最远。
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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歸來一滴曹溪水：南頓北漸篇: - 第 127 页
後世雖有改作者,皆依仿而一尸仃從集賢院遷到了與唐寺'偕星官何令瓚先造黃道遊儀圖,然後根據大衍數,從開元九年於是,在宰相張說的推薦之下,玄宗下道敕書,要]行改造曆法。「好的,就請他改造吧!免得再出錯,鬧出笑話。」「是的,很有研究。他在集賢院時, ...