在"中文"词典里伊皋}的意思

伊皋的发音

伊	皋
yī	gāo

伊皋在中文中的意思是什么？

在中文 词典里伊皋的定义

伊皋 1.亦作"伊皋"。 2.伊尹，商代名相，皋陶，舜之大臣，掌刑狱之事。后常并称，喻指良相贤臣。

伊皋的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到伊皋的25种语言翻译

该章节所呈现的将伊皋由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«伊皋»。

• 中文: 伊皋
• 翻译者中文 - 西班牙语: Irak Gao
• 翻译者中文 - 英语: Iraq Gao
• 翻译者中文 - 印地语: इराक गाओ
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: العراق قاو
• 翻译者中文 - 俄语: Ирак Гао
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Iraque Gao
• 翻译者中文 - 孟加拉语: গাও য়ি
• 翻译者中文 - 法语: Irak Gao
• 翻译者中文 - 马来语: Gao Yi
• 翻译者中文 - 德语: Irak Gao
• 翻译者中文 - 日语: イラクガオ
• 翻译者中文 - 韩语: 이라크 가오
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Gao Yi
• 翻译者中文 - 越南语: Iraq Gao
• 翻译者中文 - 泰米尔语: காவோ யீ
• 翻译者中文 - 马拉地语: गाओ यी
• 翻译者中文 - 土耳其语: Yi Gao
• 翻译者中文 - 意大利语: iraq Gao
• 翻译者中文 - 波兰语: Irak Gao
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ірак Гао
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Irak Gao
• 翻译者中文 - 希腊语: Ιράκ Γκάο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Irak Gao
• 翻译者中文 - 瑞典语: Irak Gao
• 翻译者中文 - 挪威语: Irak Gao

与 «伊皋»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现伊皋的用法。与伊皋相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 743 页

【例句】处资有余兴, ^伊周位不如, (钱起《晚出靑门望终南别业》 266 #〉这里以伊周为喻,用位居辅宰反衬对闲适情趣的赞赏,伊皋【出典 1 《后汉书》卷四十上《班固传》, "时固始弱冠,奏记说(东平王)萑曰〃... ...将军宜详唐、殷之举,察伊、皋之荐,令远近无偏, ...

范之麟, ‎吳庚舜, 1989

闻一多讲文学 - 第 126 页

我们似乎为奖励人性中的矛盾,以保证生活的丰富,几千年来一直让儒道两派思想维持着均势,于是读书人便永远在一种心灵的僵局中折磨自己,巢由与伊皋,江湖与魏阙,永远矛盾着,冲突着,于是生活便永远不谐调,而文艺也便永远不缺少题材。矛盾是常态 ...

闻一多, 2008

宋前隐逸诗研究 - 第 243 页

闻一多先生说: "我们似乎为奖励人性中的矛盾,以保证生活的丰富,几千年来一直让儒道两派维持着均势,于是读书人便永远在一种心灵的僵局中折磨着自己,巢由与伊皋,江湖与魏阙,永远矛盾着,冲突着,于是生活便永远不协调,而文艺也便永远不缺少题材。

霍建波, 2006

Wen I-to yen chiu ssu shih nien - 第 154 页

盾,以保证生活的丰富,几千年来一直让儒道两派思想维持着均势,于是读书人便永远在一种心灵的僵局中折磨自己,巢由与伊皋,江湖与魏阙,永远矛盾着,冲突着,于是生活便永不谐调,而文艺也便永远不缺少题材。"他还说: "今天是伊皋,明天是巢由,后天又是 ...

Zhenhuai Ji, 1988

盛唐文化精神與詩人人格 - 第 171 页

於是讀書人便永遠在一種心靈的僵局中折磨自己,巢由與伊皋,江湖與魏闕,永遠矛盾著、衝突著,於是生活便永遠不會諧調,而文藝也便永遠不缺少題材。矛盾還是常態,愈矛盾則愈常態。今天是伊皋,明天是巢由,後天又是伊皋,這是行爲的矛盾。當巢由時嚮往 ...

傅绍良, 1999

唐诗人硏究 - 第 12 页

远在一种心灵的僵局中折磨自己,巢、由与伊、皋,江湖与魏阙,永远矛盾着,冲突着,于是生活便永远不谐调,而文艺也便永远不缺少题材。矛盾是常态,愈矛盾则愈常态。今天是伊、皋,明天是巢、由,后天又是伊、皋,这是行为的矛盾。当巢、由时向往着伊、皋, ...

闻一多, ‎李定凯, 2003

唐詩雜論 - 第 28 页

总之,是襄阳的历史地理环境促成孟浩然一生老于布衣的。孟浩然毕竟是襄阳的孟浩然。我们似乎为奖励人性中的矛盾,以保证生活的丰富,几千年来一直让儒道两派思想维持着均势,于是读书人便永远在一种心灵的僵局中折磨自己,巢由与伊皋,江湖与魏阙 ...

闻一多, 2006

闻一多学术思想评传/二十世纪中国著名学者传记丛书 - 第 244 页

在闻一多看来,孟浩然是唯一免除一部分传统士人普遍的儒道矛盾、而不完全依靠诗来调和矛盾的诗人。因为"几千年来,一直让儒道两派思想维持着均势,于是读书人便永远在一种心灵的僵局中折磨自己,巢、由与伊、皋,江湖与魏阙,永远矛盾着,冲突着,于是 ...

张巨才, ‎刘殿祥, 2000

闻一多新论 - 第 213 页

时向往着伊、皋,当了伊、皋,又不能忘怀于巢、由,这是行为与感情间的矛盾。在这双重矛盾的夹绂中打转,是当时一般的在中国文化的语境中,文化之"道统"以儒家的"修、齐、治、平"为自身逻辑推演的依据,从而决定了在这一"道统"熏陶之下的知识分子,只能 ...

苏志宏, 1999

闻一多全集 - 第 6 卷 - 第 52 页

今天是伊、皋,明天是巢、由·后天又是伊、皋·这是行为的矛盾。当巢、由时向往着伊、皋,当了伊、皋,又不能忘怀于巢、由,这是行为与感情间的矛盾。在这双重矛盾的夹缠中打转,是当时一般的现象。反正用诗一发泄,任何矛盾都注销了。诗是唐人排解感情 ...

闻一多, ‎孙党伯, ‎袁謇正, 1994

包含词语«伊皋»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语伊皋在以下新条目的上下文中是如何使用的。

程颢天理万物,经以载道

从此,就有了著名的程颢广授门徒的“伊皋书院”,程颢与其弟程颐一起,面对蜿蜒北去的伊洛河水,每日在此以读书劝学为事,潜心于学术研究;从此,洛学学派,这个北宋时期 ... «中青网, 九月 15»

王古宝：一代帝王师崇祀乡贤祠（嵩县牛寨王氏家族1）

因处于元末乱世，他淡泊名利，隐居不仕，专以收徒授业为务，被聘为伊川书院(原名伊皋书院，为北宋程颐所建)山长(相当于校长)。 金元更迭之际，该书院已沦为废墟。 «洛阳新闻网, 九月 15»

大美开封风雅汴梁：传承理学精神增强文化自信

二程兄弟以嵩阳书院、伊皋书院等书院为阵地，进行著书立学，弟子不计其数。 赵国权说，当时广大士子读书要求异常强烈，就在政府无暇顾及教育、没有足够实力兴学 ... «开封网, 十二月 14»

元稹及其佛教诗歌简析

他从小饱读儒家经典，接受孔孟学说较多，其人生理想是“安人活国，致君尧舜，致身伊皋”(白居易)。辅佐时君，使之成为尧、舜般的帝王，使自己成为稷契、皋陶、伊尹般 ... «新浪网, 十一月 13»

秦岭紫阁峪：探寻千古未解之谜(组图)

伊皋运元化，卫霍输筋力。 歌钟乐未休，荣去老还逼。 圆光过满缺，太阳移中昃。 不散东海金，何争西飞匿。 无作牛山悲，恻怆泪沾臆。 这首系唐代著名诗人李白写的《 ... «搜狐, 十一月 13»

（大美秦岭）“终南捷径”紫阁峪

伊皋运元化，卫霍输筋力。 歌钟乐未休，荣去老还逼。 圆光过满缺，太阳移中昃。 不散东海金，何争西飞匿。 无作牛山悲，恻怆泪沾臆。 这首系唐代著名诗人李白写的《 ... «凤凰网, 六月 12»

宋学泰斗：程颢·程颐

... 颐“著书立言，名重天下，从游之徒，归门甚众”，就在洛阳呜皋镇的一个小村庄拨了一块土地，专门为他建修了一座“伊皋书院”（即伊）11书院），让他在此讲学近20年。 «凤凰网, 一月 10»

立雪断臂与程门立雪

图中的伊皋书院（伊川书院），就是传说中“程门立雪”的所在，前面的“毛泽东影壁”，也许不久就要告别伊川书院。 □首席记者于茂世文图. 毋庸置疑，北宋一代中国 ... «大河网, 五月 08»